xī熙níng宁wǔ五nián年guī归zhì至jiù旧shān山shāng伤jǐ己gǎn感shí时zuò作shī诗fèng奉chéng呈shēng升qīng卿huáng黄zhàng丈 qí其èr二

现代文翻译

彬树湖前流水悠悠远去，石城街左乱山苍茫一片。

滩深水浅变幻莫测无从问起，竹之秀润松之枯槁岂能永恒。

万物之理本就随世道变动而变迁，道心只能在存亡之间暂且寄托。

唯有你能安坐于得意忘言的境界，珍重这诗卷与酒杯吧。

词语注释

文学赏析

此诗作于熙宁五年（1072），正值王安石变法激烈进行时。吕南公是一位坚守儒家道统、对新政持批判态度的士人，此诗题中“伤己感时”四字已点明主旨。全诗以归途所见之景起兴，层层递进，最终落脚于对友人的慰勉与自况。

首联“彬树湖前流水远，石城街左乱山苍”，诗人回到旧山，眼前却是流水迢迢、乱山苍茫。这里的“远”与“苍”不仅是写景，更暗示了诗人内心对世事变迁的迷茫与疏离感。彬树湖、石城街皆是旧地，但景物依旧而心境已非，一种今昔之叹油然而生。

颔联“滩深潭浅无由问，竹秀松枯不可常”，由景入理，是全诗最具张力的一联。滩深水浅，变幻莫测，正如世道人心，无法追问其所以然；竹之秀润与松之枯槁，亦非永恒不变。诗人敏锐地捕捉到自然物候的无常，实则隐喻政局的反复无常与个人命运的浮沉不定。这一联对仗工整，意象对比强烈，“无由问”三字道尽了面对时代巨变的无力感。

颈联“物理自应随变动，道心聊欲寄存亡”，进一步阐发哲理。世间万物之理本就随时代变动而变迁，个人的道心只能在“存”与“亡”之间暂且寄托。这里的“道心”指诗人所坚守的儒家理想，“寄存亡”则透露出一种无奈的选择——既然无法改变外界，便只能在内心保留一份精神的坚守，哪怕这份坚守显得微弱且岌岌可危。

尾联“唯君坐占忘言境，珍重诗编与酒觞”，笔锋一转，指向友人升卿黄丈。“忘言境”出自《庄子》“得意而忘言”，意指超越言语的精神境界。诗人羡慕友人能安坐于这种超然之境，并以“珍重诗编与酒觞”作结，既是劝慰友人，也是自我宽慰：在乱世之中，唯有诗酒可以寄托情怀，保全人格的独立与尊严。全诗由景及理，由理及情，沉郁顿挫，体现了宋诗理趣与深情并重的特点。