zài再hé和chéng呈èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

五亩大的园子还没种上桑树，只可怜自己疏懒导致了财物的损伤。

为稻粱谋生与鸡鹜无异，剥取皮鞟徒然胜过犬羊的命运。

怎敢羡慕苏秦最终获得富贵，正担忧像郗鉴那样遭遇饥荒。

若逢盛世如同开元之日，何必忧虑东南万里运粮的艰难。

词语注释

文学赏析

吕南公此诗以自嘲起笔，却在自嘲中藏着士人特有的骨气与忧思。首联"五亩之园未种桑，自怜疏懒致财伤"看似写田园荒芜、生计困顿，实则暗用《孟子·梁惠王上》"五亩之宅，树之以桑"之典，将儒家理想中的井田秩序与自身现实处境并置——桑未种，非不能也，实疏懒也。这一个"疏懒"用得极妙，既是自谦，也是对仕途无望、不愿随波逐流的隐晦表达。

颔联"稻粱只是同鸡鹜，皮鞟徒劳胜犬羊"是全诗最见功力的地方。诗人以鸡鹜争食喻谋生之庸常，以犬羊被剥皮鞟喻身不由己之命运，两个比喻一内一外，一主动一被动，将士人在乱世中既无法超脱尘俗、又难以保全自身的困境刻画得入木三分。"徒劳"二字尤见沉痛——纵然有经世之才，若时运不济，也不过如犬羊般任人宰割。

颈联用苏秦、郗鉴二典，形成强烈对照。苏秦佩六国相印，终至富贵；郗鉴早年饥荒中靠瓦器盛食度日，后位极人臣。诗人自问"敢羡"与"正忧"，实则是以古人之境遇映照自身之惶恐：既无苏秦之才略，又恐有郗鉴之饥荒。这种矛盾心理，正是北宋末年士人普遍的精神困境。

尾联"遭承若值开元日，何恤东南万里粮"陡然振起，由个人之困顿推向天下之忧。开元盛世粮运通畅，东南之粮可达京师；而今若逢盛世，何须忧虑万里输粮之艰？此句表面写粮运，实则写治乱——粮道通塞，乃天下治乱之征。诗人以问句作结，余味悠长，既有对盛世的渴望，也有对当下的隐忧。