zài再yòng用qián前yùn韵fèng奉zèng赠shēng升qīng卿sān三shí十yī一zhàng丈 qí其èr二

现代文翻译

您品德高尚、年事已高、富有且健康，其中多福之运实乃承蒙上天眷顾。

吟诗作赋有所心得，故能写出千首佳作；议论纵横无穷无尽，却始终不离五常伦理。

当今乡里因您而有了敬仰效法的楷模，将来地方的风化教化也得以保全而不致消亡。

叹息我想要买西邻的房子住下，每年都为先生您举杯祝寿。

词语注释

文学赏析

这首赠诗作于北宋，作者吕南公以七律体例，向一位姓升卿的三十一岁长者致意。诗题中“再用前韵”表明这是唱和之作，而“奉赠”二字则奠定了全篇恭敬而不失亲切的基调。

首联“好德年高富且康，就中多福荷穹苍”，起笔便以“好德”冠首，点出升卿丈之所以享有福寿的根本原因——德行为本。年高、富、康、多福，四者兼备，作者将其归因于“荷穹苍”，即上天的眷顾，实则暗合“厚德载物”的传统观念。这一联平实稳重，为全诗确立了颂德的基调。

颔联“吟哦有得能千首，议论无穷只五常”，是全诗最见功夫之处。“吟哦有得”写其诗才，非苦吟而得，乃“有得”，故能千首不竭；“议论无穷”写其学养，虽谈吐纵横，却“只五常”，即始终不离儒家伦理纲常。一“能”一“只”，看似平淡，实则精当：前者赞其才力之富，后者赞其守正之坚。此联对仗工整，且“千首”与“五常”数字相对，既有形式之美，又有内容之实，堪称全诗骨架。

颈联“此日乡闾获矜式，异时风化免消亡”，由个人推及社会。升卿丈不仅是个人修养的典范，更是乡里的楷模（“矜式”即敬以为法）。作者相信，只要有这样的长者存在，地方的教化风俗便不会消亡。这一联将个人的德行上升到维系地方文化命脉的高度，视野顿开。

尾联“嗟余欲买西邻住，岁为先生祝寿觞”，以愿为邻居、岁岁祝寿作结，情感真挚自然，毫无谀媚之气。这种“慕贤而愿近之”的姿态，比单纯的赞美更有温度。

整体而言，此诗格律严谨，用典自然，颂德而不浮泛，有宋人理性节制之风。