jì寄hēng亨fù父

现代文翻译

当年我勇敢仰慕古人的风范，却因困顿不得志而无法进入朝廷仕途

人力与天命本就不容相争，从今往后便与光阴平和共处

自身难比孟子享有三重快乐，家境恰似韩愈厌恶五种困穷

不要为身处清明时代而颇为惆怅，著书立说同样是济世之功

词语注释

文学赏析

此诗作于吕南公科场失意之后，是一首寄赠友人的自况之作。首联"当年勇慕古人风，坎壈无由到泽宫"以回忆起笔，"勇慕"二字写出早年意气风发之态，而"无由"一转，道出仕进无门的现实困顿。"泽宫"本为射礼之所，此处借指朝廷仕途，用典含蓄。

颔联"力命不容相斗竞，光阴从此便和同"是全诗哲理核心。"力命"之辩乃魏晋以来文人常谈，吕南公此处断言人力与天命不可相争，遂生出一种与光阴和解的旷达。"和同"二字用得极稳，非消极妥协，而是历经挫败后的通透。

颈联用典精切，"身如孟氏兼三乐"反用孟子三乐之典——孟子三乐皆系于外在际遇（父母兄弟健在、问心无愧、得才教育），而吕南公身陷困顿，何乐之有？此处实为反语，暗含自嘲。"家似昌黎厌五穷"则直用韩愈《送穷文》典故，韩愈送穷而穷不去，吕南公亦以"厌"字写尽对困厄的无奈。两联对仗工稳，典故信手拈来，足见诗人学养。

尾联"莫为明时颇惆怅，著书亦是济时功"振起全篇，转折有力。"明时"指太平盛世，诗人劝友人（亦自劝）不必因仕途蹭蹬而惆怅，因为著书立说同样是济世之功。此语既是对友人的宽慰，亦是对自身价值的确认——虽不得志于朝堂，却可立言于后世。全诗由忆昔到叹命，由自嘲到自勉，层层递进，气脉贯通，展现了宋代士人"穷则独善其身"的精神底色。