jì寄shàng上shān山yáng阳tài太shǒu守tún屯tián田

现代文翻译

故国已无田产，仅余一瓢饮水的贫寒，儒冠之累误我半生，如浮萍漂泊无依

虞翻般骨相注定困顿不遇，许劭的月旦评也徒然虚名不必借重

已修养道心而忘却贵贱之分，那么富贵显达便任由他人去争，我甘心做个渔樵野老

文章能颂扬贤人之业，而我只能坐看君平步青云、立身九霄

词语注释

文学赏析

此诗是吕南公寄赠山阳太守屯田的一首酬唱之作，表面是自伤不遇，实则暗含对友人的期许与自持。首联'故国无田只一瓢，儒冠相误感萍漂'起笔便定下全诗基调——'儒冠相误'四字，看似自嘲，实则沉痛。一个'误'字，道尽了宋代许多士人怀才不遇的共同困境。'萍漂'之喻，既写身世飘零，又暗合'故国无田'的贫寒处境，意象紧凑而意蕴深远。

颔联用典极见功力。'虞翻骨相终迍滞'，以虞翻自况，言自己骨相注定困顿，非才学不足，乃命运使然；'许劭题评漫借饶'，则说即便有许劭那样的月旦评，也不过是徒然虚名，不必借重。这两句对仗工整，用典自然，将怀才不遇的愤懑写得含蓄而深沉。

颈联'已养道心忘贵贱，故应荣分任渔樵'是全诗转折点。诗人说自己已修养道心，不再计较贵贱之分，那么富贵显达便任由他人去争，自己甘心做个渔樵野老。这看似超脱，实则是一种无奈的自我安慰。'忘'与'任'二字，写出了诗人内心的矛盾——并非真正超然，而是被迫接受。

尾联'文章解颂贤人业，更坐看君立九霄'笔锋一转，从自伤转向颂人。说友人文章能颂扬贤人之业，而自己只能坐看友人平步青云、立身九霄。这一联是全诗最精彩之处——'更坐看'三字，既有对友人的真诚祝福，又暗含自己无法同往的酸楚，情感复杂而真挚，远比单纯的自怜或颂扬更有张力。