hé和chóu酬bó伯huá华

现代文翻译

襄阳古来多高风亮节的隐士，州城中竟有您这样如庞德公般的贤者

我的才学本领应当排在众人之后，如今更以姓名达于朝廷为耻

文章不过是雕虫小技，深知于世无补，只叹晚年衣食屡屡成空

朋友赠言本当引以为戒，只恨您那篇诗里尽是虚美之辞

词语注释

文学赏析

这首七律作于北宋中后期，是吕南公酬答友人伯华赠诗之作。全诗以谦抑自守为表，以孤高自持为里，字里行间透出一位士大夫在功名与操守之间的深刻自省。

首联“襄阳耆旧足高风，不识州城有德公”用典自然。诗人借庞德公之典，将友人伯华比作当世高士，看似推许，实则暗含一层距离感——“不识”二字，既写伯华隐居不仕的清高，也暗示诗人自己与世俗功名的疏离。这一联起笔不俗，以古人比今人，格调顿高。

颔联“器业我应居众后，姓名今耻达宸聪”是全诗最见风骨之处。诗人自陈才学不如众人，更以“姓名达于朝廷”为耻。这并非真才疏学浅，而是北宋士人中常见的反功利姿态——在科举仕进成为主流价值的时代，吕南公刻意强调“耻达宸聪”，实则是对功利主义的无声抵抗。一个“耻”字，重千钧。

颈联“文章末技知何用，衣食残年叹屡空”转入自嘲。诗人将毕生所事的诗文视为“末技”，将晚年生计形容为“屡空”。表面是自贬，实则是对“文章何以济世”这一根本问题的追问。在“衣食”与“文章”之间，诗人选择了后者，尽管这意味着清贫。这种选择本身，就是对“末技”之说的最好反驳。

尾联“朋友赠言当儆戒，恨君虚美一篇中”收束有力。诗人感谢友人的赠言，却直言其赞美为“虚美”，并以此自儆。这种清醒的自我认知，比任何华丽的颂词都更能体现士人的品格。全诗在谦抑中见风骨，在自嘲中见坚守，是宋诗中难得的有骨力之作。