chá茶dāng铛

现代文翻译

午后的门扉半开着，宾榻旁一片萧疏寂静，

松枝燃尽，只剩下半堆微寒的灰烬。

主人正想入梦去游仙，

可别煎茶来把我从好梦中惊醒。

词语注释

文学赏析

吕南公这首《茶铛》短小精悍，却将宋人日常生活中一种极为微妙的心理刻画得入木三分。诗题虽为“茶铛”，实则写的是“不茶”之趣。

起句“宾榻萧萧午户开”，一个“萧萧”字，既写出了午后庭院的寂静清冷，也暗示了主人闲适无扰的心境。午户半开，宾榻虚设，这是一种主动选择的孤独——不是为了待客，而是为了独处。接着“松枝火尽半寒灰”，松枝燃尽，余烬半冷，这一细节极具画面感。它点明了时间的流逝：从生火煎茶到火尽灰寒，中间是一段漫长的等待或沉思。松枝之火象征文人雅趣，而“半寒灰”则透出一种淡淡的寂寥与清冷，正是宋诗特有的“理趣”与“淡味”。

后两句笔锋一转，写出全诗最有趣味之处：“主人欲就游仙梦，休愿煎茶醒睡来”。诗人本欲借这半日清闲，做一个逍遥游仙的好梦，却担心茶铛里的水沸声、煎茶的动作会将自己惊醒。于是，他竟“休愿”煎茶——宁愿不喝茶，也要保全这片刻的虚幻与安宁。这一“休愿”，看似矛盾，实则深情。茶本是宋人生活之必需，也是雅事之象征，但在此刻，它竟成了美梦的干扰者。诗人对“游仙梦”的珍视，胜过对茶的渴望，这种取舍之间，流露出的是对精神自由、对内心宁静的极致追求。

此诗之妙，在于以日常琐事入诗，却写出了超越日常的精神境界。不写茶之香醇，而写“不茶”之必要；不写待客之礼，而写拒客之闲。松灰半冷，午户萧萧，一个“休愿”二字，将宋人那种内敛、自省、追求心灵自由的审美情趣，表现得淋漓尽致。