yóu游chóng崇xǐ禧guān观nán南wù坞zhēn真rén人zhì置jiǔ酒suǒ索shī诗

现代文翻译

粉白的院墙蜿蜒曲折，转个身便进入了宝珠树林。

卷起帘子，炉中香烟袅袅飘出，竹林间阳光洁净而深沉。

您是一位当世的气象超凡的法师，您的功德修行我素来钦佩。

您撩起胡须含笑看着我，招呼我倒酒细细斟满。

厨房端上黄独佳肴，饱食之下安抚了我如饥肠虫鸣般的空虚。

我们携手步入正殿禅室，静心试听如玉石泉流般的琴音。

词语注释

文学赏析

陆文圭这首《游崇禧观南坞真人置酒索诗》，是一首典型的宋代纪游酬答之作。全诗不作长篇背景铺陈，而是以紧凑的镜头语言，记录了诗人受邀入观、与真人对饮、观琴的短暂时刻。

诗的佳处在于动词与听觉的巧妙结合。首联“粉墙缭而曲，转入宝珠林”，用“缭”“转”二字勾勒出观中建筑的回环幽深，将静态的粉墙赋予了动态的探索感。真正惊艳的是颔联“卷帘炉香出，竹日净沉沉”。“出”字极妙，炉香本不可见，诗人却让它在卷帘的一刹那“涌”出来，嗅觉与视觉通感，让无形的香气有了具象的流动感；而“净沉沉”三字，将竹林下阳光斑驳、尘埃落定的静谧状态，写得极有重量感，仿佛连空气都沉静了下来。

颈联与尾联则转入人事。诗人称真人为“天人一代师”，并说“功行夙所钦”，点明这是早有耳闻的会面。最传神的是“掀髯顾我笑，呼酒得细斟”一句。这里没有道教人士常见的严肃玄谈，而是一个豪放道人掀起胡须、看着诗人微笑、招呼细斟美酒的鲜活形象。“掀髯”这一动作细节，极具画面感，打破了传统文人诗中道士“抱膝独坐”的刻板印象，塑造出一位亲切、爽朗的长者形象。

尾联“云厨荐黄独，饱慰饥虫吟。相携鉴正室，试听玉泉琴”，从味觉（黄独甘甜）到听觉（玉泉琴声）的过渡，让全诗在一种清雅的审美中收束。全诗最见功力的是“饱慰饥虫吟”一句，用“虫吟”这种略带生僻和自嘲的比喻来形容饥饿后的满足，既避开了“饱腹”的俗套，又为下文“试听玉泉琴”的静心状态做了生理上的铺垫——只有肚子饱了，心静了，才听得进清幽的琴声。整首诗节奏由动入静，从空间转入人际，再升至心境，是一首结构精密的雅集小品。