sòng送gàn干shòu寿dào道tóng同zhī知běi北shàng上

现代文翻译

甲寅年下诏急切寻访贤才，吴中许多士人声势像春雷轰鸣。

门外穿绿袍的官员多得数不清，只有你一个人独自登上显要的黄金台。

官场的道路曲折坎坷容不下迂腐之人，干脆直接向东海去窥探蓬莱仙境。

蓬莱海上水面广阔云气浮动，眼看着强健的翅膀在摩天高处自由遨游。

故乡六年没有回去，西风里的菊花小径都已在岁月中老去衰败。

即使归来后家里四面墙壁空空倒也不算坏，别人羡慕你的锦衣华服你却无动于衷。

姑苏馆娃宫和茂苑如今正是一片凄凉，古老的汴河与黄河再次经历着战乱漂泊。

询问家乡在哪里却迟迟未能相见，受恩命在宫廷内值驻守金华殿。

在中枢机构从容地起草诏书，花丛间应该还隔着与你同榜同僚的面容。

自恨我是山中老朽的臭椿树，形体臃肿不堪遇到能识材的工匠。

枯死的枝梢再也无法引起春风的回响，一生白白辜负了风吹扶持的力量。

词语注释

文学赏析

陆文圭这首《送干寿道同知北上》，乍看是送别诗，细读却是一场关于“进”与“退”、“功名”与“乡愁”的深刻心理博弈。全诗情感基调并非单纯的惜别，而是夹杂着对政治现实的清醒认知和对自身处境的冷峻自嘲，读来有一种南宋遗民诗人特有的苍凉感。

最值得玩味的是第五联：“故乡六载不归去，老尽西风菊径秋。”这句诗没有直接写送别的离愁，而是通过“老尽”这一动词，将时间流逝的残酷具象化。菊径本是高洁的象征，却在西风中“老尽”，暗示诗人既失去了坚守节操的理想环境，又无法摆脱时间侵蚀的无力感。这种从具体景物（菊）到抽象时间（六载）再到心理状态（老尽）的转换，比直接抒情更显得沉郁顿挫。

其次，第七联“馆娃茂苑正凄凉，古汴黄河复漂泊”展现了一种宏大的历史地理视角。从苏州的“馆娃茂苑”到开封的“古汴黄河”，诗人将个人的仕途奔波放置在山河破碎、王朝更迭的大背景下。这里的“凄凉”和“漂泊”不仅是干寿道的个人命运，更是整个士大夫群体在南宋灭亡后北上的集体写照。陆文圭巧妙地将空间上的移动转化为时间上的悲剧，暗示了故国旧都皆成废墟，士人无论北上求仕还是南下隐居，都无处安放身心。

最后，尾联“自恨山中老樗栎，拥肿不堪逢匠石。枯梢无复起春风，一生空负吹嘘力”将全诗推向悲凉的高潮。诗人以“樗栎”自比，承认自己像那棵木材粗劣的臭椿，无法被匠人雕琢成器，也无法被风吹起作为栋梁。这种极度的自贬并非谦逊，而是一种绝望的自我确认。结合背景，据传陆文圭在南宋灭亡后拒不仕元，长期隐居，因此他对干寿道北上求仕的态度是矛盾的：既羡慕其“黄金台”之显达，又痛恨自己“枯梢无复起春风”的枯寂。这种矛盾使得送别诗不再温情脉脉，而充满了存在主义式的焦虑。全诗以“吹嘘力”作结，暗示即便有人赏识（吹嘘），如自己这般“枯梢”也已无法再逢“春风”，一语道破了乱世中知识分子命运的不可逆转。