现代文翻译
山中的白云洁白轻盈,云外的青山苍茫深远。
云山高耸傲慢如同孤傲的高士,绝不依附在权贵显贵的门户之间。
藕堂老人我家里四面空空,我的诗句风格曾参学过杜甫(浣花客)。
这一座亭子半悬在平坦的田野之外,即便把天地万物都尽收眼底,我的眼界依然觉得狭窄。
砍柴人的歌声断绝之处,升起清冷的青色山林;鸟儿的影子映在明净的尽头,天空一片空阔的碧蓝。
玉饰的车轮不会进入巫山神女的梦境,满榻堆积的灰尘让房间显得洁白静寂。
昨夜柱脚湿润预示要有雨,我整好衣冠在栏杆角落小步徘徊。
忽然间一片黑暗模糊,遮没了万丈高耸的青翠山峰。
风飒飒地在树林深处吹起,仿佛感觉太阳正在缓缓升起。
推开窗户看,山色依旧如故,那阻断视线的云朵飘零散去不知去向。
词语注释
英英:形容云气洁白轻盈的样子
偃蹇:形容高耸、傲慢、不屈的样子
藕堂:陆文圭自号
四壁:家贫无物,仅有四面墙壁
浣花客:指杜甫,因杜甫曾居成都浣花溪畔草堂
平畴:平坦的田野
乾坤:天地
寒青:指山林在寒意中呈现的青色
明末:末尾,尽头
玉鸾:指神仙乘的美玉车
巫阳:神话中巫山神女相关之地,此处指代仙梦或繁华梦境
室生白:室内积满灰尘泛白,形容久无人迹或心境澄明孤独
础润:柱子底脚湿润,预示要下雨
岸巾:把帽子端正起来,形容闲适自得或严肃恭谨
林薄:草木丛生的地方
崔嵬:高耸貌
文学赏析
这首《题立斋不碍云山亭》看似写山水云气,实则是陆文圭借物抒怀的一首高士志。全诗最精彩的切入点在于第二联“云山偃蹇若高士,不傍贵人门户间”。诗人用“偃蹇”二字,既写出了云山高耸挺拔的形态,更赋予了它一种孤傲不屈的精神人格——它就像一位不肯折腰的高士,绝不依附于权贵之门。这种拟人化的修辞,将自然景观与士大夫的独立人格紧紧绑定,使得“云山”不再只是客观景物,而是诗人理想自我的投射。紧接着,“不傍”二字用得决绝,直接划清了与世俗权力的界限,语气中透着一种清高甚至是对现实政治的疏离感。
在创作背景上,陆文圭生活在宋末元初,是一位著名的宋室遗民。诗中提到“藕堂老人家四壁”,自谦家贫,且“诗句曾参浣花客”,表明其诗学渊源在于杜甫,继承了杜甫忧国忧民又坚守节操的传统。此时的陆文圭,作为一位不仕新朝的遗民,他的“四壁”不仅是物质的贫穷,更是精神世界的坚守。亭子名为“不碍云山”,意即不让云雾遮挡山景,暗喻心胸开阔、不为世俗尘埃所蔽。
诗歌后半部分转入对动态景象的捕捉。“忽然一片黑模糊,失却万丈青崔嵬”描写了云雾瞬间遮蔽山峰的景象,象征着世事无常或暂时性的困惑与黑暗。但紧接着,“有风飒然起林薄,如觉天日徐徐开”,风向一变,天空重新明朗。这不仅是自然现象的实录,更深层地隐喻了诗人坚信正义与光明终将战胜黑暗,或者是一种对历史转折、精神突围的期盼。最后“推窗看山色如故,断云飘零不知处”,云散了,山还在。这种“不变”与“变化”的对比,强化了高士人格的永恒性与世俗纷扰的虚幻性。整首诗语言平实质朴,却蕴含了巨大的精神张力,是宋末文人借山水以存忠义气的典型之作。
诗文录《题立斋不碍云山亭》·陆文圭:https://gushiwen.space/poem/song/lu-wen-gui/2071751088170913796