bā八yuè月chū初yóu游jūn君shān山yì谊zhāi斋yǒu有shī诗tóng同fù赋èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

这座山仿佛还姓楚国的春申君，昔日门客珠履的风流已化作满斛尘埃

当年酒宴上的宾客都已散尽，千载兴亡究竟属于何人呢

萧萧落叶悲叹霜打过的树木，繁茂的涧水蘋草依稀可辨

白鹭不懂古今变迁，临水停栖，微笑着如戴纶巾的高士

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于它如何在一个具体的地理空间里，把时间的纵深拉到了极限。陆文圭写君山，没有落在山水之美的俗套里，而是从'历史归属'入手——'此山犹姓楚春申'，首句便把君山锚定在战国，仿佛山体的所有权从未易主，依然是两千年前楚国的地盘。这一句带着奇诡的想象力，'姓'字用得极险，山无姓，却因传说赋予了人文的归属，仿佛山川也有门第。

次句'珠履风流几斛尘'是极精彩的转折。'珠履'是春申君门客的象征，代表极盛的风华与权力，但诗人不说'已去'，而说'几斛尘'——把曾经辉煌的历史浓缩成可以称量的尘土。'几斛'这个量词选得极有物理感，仿佛用斗去量尘埃，既表达了时间的漫长，又有一种冷静的虚无感。

第三句'萧萧病叶悲霜木'转入当下的景物，'病叶'在霜风中萧瑟，呈现出衰败之态。第四句'采采幽花识涧苹'继续描写眼前所见，'采采'借用《诗经》词汇，既是写实，也是一种文化上的回归，与前文'楚春申'的传说形成互文；'识'字用得好，不是'有'，而是'识'，仿佛诗人能在荒寒的涧边认出那株蘋草，这是一种带着体温的辨识，暗示在历史的废墟中，自然依然保持着某种不变的节奏。

末句'白鹭不知今古事，临江一笑岸纶巾'是整首诗的落脚点，也是陆文圭审美判断的集中体现。白鹭作为自然生物，'不知今古事'，这句看似平淡，实则是对前文所有历史厚重感的消解。历史的兴亡、春申的风流、千载的过客，在白鹭眼中都不存在。它只是'临江一笑'，'岸'字作动词用，搁浅、停驻，'纶巾'则让人联想到隐逸的高士。诗人通过一只不知古今的鸟，完成了对历史虚无主义的超越——在时间面前，只有自然的'一笑'是永恒的。这一句堪称全诗最佳，因为它没有直接说理，而是通过一个具体的画面，把'兴亡千载属何人'的追问，转化为了'一笑'的释然，举重若轻。