cì次yùn韵zhào赵bó伯jiān坚lìng令shuò铄láng郎zhōng中yì忆nán南dū都mǔ牡dān丹jiān兼jì寄zi子yóu由

现代文翻译

那繁花簇拥的百朵牡丹开得像一片灿烂的红云，我曾经倚靠在西边的窗边，在这美丽的春色里沉醉了两个春天。

巫峡那如梦般的骤雨让人惊起，佩戴着芬芳的记挂常常想起在汉水之滨的旧事。

近来身体不适，每天都辜负了杯中的美酒，如今再看到牡丹的花意，却发现只剩下屋檐上的灰尘。

回过头去问问那吹拂的春风吧，在牡丹的花栏旁，是否还有后来的人能像我们一样懂得欣赏？

词语注释

文学赏析

《次韵赵伯坚令铄郎中忆南都牡丹兼寄子由》（宋·刘挚）

这首诗以“次韵”体例回应友人忆牡丹之作，将政治失意与身世之感投射于昔日繁华之上。诗中“南都”指北宋都城汴京（今河南开封），诗人在回应友人忆牡丹之作时，借由“次韵”这一形式，将现实中的落魄心境与昔日繁华进行对照。

全诗情感张力的核心在于颈联的今昔对照：“病怀日负杯中物，花意今看檐上尘。”前句以“负”字写尽因身体抱恙、仕途坎坷而无力饮酒的无奈；后句的“尘”字并非单纯的视觉描写，而是将牡丹的盛景转化为一种被遗忘、被蒙尘的客体状态。昔日牡丹如“烂红云”般引人注目，如今却只能与檐上的积尘为伴，这种从视觉的绚烂到感官的黯淡的转换，具体呈现了诗人被贬谪或退居后，昔日政治抱负如牡丹般凋零、无人问津的落寞心境。

颔联“巫峡梦”意象的运用，需结合原诗语境审视。诗人利用“巫峡梦”中虚幻、迷离的特质，对应“南都牡丹”的繁华易逝。这种虚实相生的写法，使得对牡丹的回忆不再局限于视觉上的“红云”，而是转化为一种带有不可企及之感的梦幻追忆，暗示那段美好的政治生涯或友情时光已如巫峡梦雨般，看似存在实则不可挽留。

尾联“回首东风君自问，栏边更有后来人”表面故作旷达，实则以反问句式收束全篇。诗人让友人自问：当东风吹过时，栏边是否还有能如你我般把酒赏花之人？这句诗在鼓励友人重新审视当下的同时，更深层地表达了对过去那段高光时刻的告别。通过“后来人”的缺席感，强化了士大夫在宦海浮沉后，面对自然变迁与人事代谢时那种孤独而清醒的自我审视，展现了宋诗以理趣入情、于平淡中见深意的艺术特征。