现代文翻译
堂名如贤人般高洁,瘦节孤高映照崖谷
百年后人与竹俱化,尚有子孙来此借宿
爱竹家风何足道,至今十餐九不食肉
唯以说食诳慰枯肠,更写寒梢取悦幽独
王郎散带谈清虚,为竹造门颜色不忸
方公英炯貌清癯,门倚江边千竿绿
两家人物总风流,石壁山前烟雨秋
岂惟千首诗轻万户侯,胸中世袭潇洒侯
我虽痴绝非画绝,怜此霜根贯金铁
短绡淡墨持赠公,更听哦诗声激烈
词语注释
王元渤:即王十朋,字龟龄,号梅溪,宋高宗绍兴年间进士,曾任舍人等职,此处称王郎
方智善:即方翥,字时仲,号南塘,宋徽宗政和年间进士,曾任学士,此处称方英
舍人:官名,宋初设集贤、史馆、昭文、秘阁四馆舍人,掌图书经籍
臞:qú,瘦也
江干:江边,河岸
千个绿:指成片的竹林
潇洒侯:指竹子,古人以侯爵比竹,取其潇洒高洁之意
短绡:薄绢,此处指画纸
淡墨:水墨画技法之一,以淡墨勾勒
持似:拿着送给
哦诗:吟诗
声激烈:指吟诗之声激昂慷慨
文学赏析
此诗以竹为题,却不止于咏物,更是一首酬答友人的唱和之作。开篇"堂名似贤人似竹,瘦节孤高照崖谷"便以竹喻人,点出王元渤、方智善二人品格如竹之瘦节孤高。竹之"瘦节"非仅形态,更是精神——孤高而不媚俗,正合二公为人。
"百年人与竹俱化,尚有诸孙来借宿"一句,由物及人,由今溯古,写出竹之永恒与人事之变迁。竹可长存,人终归化,唯精神可传之后世。此联对仗工稳,"化"与"宿"形成生命短暂与精神延续的张力,意脉贯通。
"家风爱竹馀底事,至今十饭九不肉"写王、方两家爱竹之风,甚至到了"十饭九不肉"的程度——以竹为伴,清苦自甘。此句看似夸张,实则写出二人对竹之痴爱,也暗含对世俗享乐的超脱。
王元渤(字子耕)散带闲谈、为竹造门,"颜不忸"三字写出其坦荡自然,不为世俗所拘。方智善目光炯炯、形貌清癯,门前竹影千重,绿意盎然。此联以形写神,二人形象跃然纸上。
"两家人物总风流,石壁山前烟雨秋"总束上文,写出二人风姿之潇洒,如石壁山前之烟雨秋景,清幽高远。
"岂惟千首轻万户,胸中世袭潇洒侯"以竹之潇洒侯自况,写出诗人胸中之高致,非万户侯可比。
"我乃痴绝非画绝,怜此霜根贯金铁"自谦画技不佳,却怜竹之霜根金铁,写出对竹之深情。
"短绡淡墨持似公,更听哦诗声激烈"以画竹相赠,更听吟诗之声,写出二人雅集之乐,诗意盎然。
诗文录《酬王元渤舍人方智善学士求余作墨竹一首》·刘一止:https://gushiwen.space/poem/song/liu-yi-zhi/2071749984196546563