jì寄yún云mén门zhǎng长lǎo老chí持gōng公yì一shǒu首

现代文翻译

昔日曾梦见清幽之境游历，如今双鬓已散乱苍老

此生有缘寻访山水云水，到处逢人便说禅机葛藤

紫芋菠菜真切在目，青鞋布袜不输于僧人

希望能投奔枯木堂中老去，只担心诗兴将尽写不出诗

词语注释

文学赏析

此诗作于刘一止晚年，是一首寄赠云门寺长老持公的酬唱之作。诗题中的“云门长老”即宋代临济宗高僧慧远禅师，住持云门寺，以枯木禅著称。刘一止与持公交厚，此诗既写禅理，亦抒己怀，语言清瘦，意趣深远。

首联“梦境清游记昔曾，而今双鬓已鬅鬙”，以梦境起笔，回忆昔日曾游云门清境，如今却双鬓散乱、年华老去。一“曾”一“而今”，时间跨度拉开，沧桑感顿生。颔联“此生有分寻云水，到处逢人说葛藤”，自谓此生有缘遁迹山水，每到一处便与人谈论禅机。“葛藤”本是禅门讥讽执着言语之语，此处反用，写诗人好谈禅理之态，亦暗含对持公禅风的推崇。

颈联“紫芋波棱真在眼，青鞋布袜未输僧”，是全诗最见生活气息与禅意交融的一联。紫芋、菠菜，眼前寻常蔬菜，却写得真切可爱；青鞋布袜，行者装束，自谓不输于僧人。此联以俗入雅，写隐居之趣，亦写与僧同游之乐。刘一止晚年归隐，常服布衣，此句正是其生活写照。

尾联“会投枯木堂中老，只恐诗情罢不能”，言希望能投奔枯木堂终老，却担心诗兴将尽、再也写不出好诗。此联看似自嘲，实则深情——诗人以“诗情”为念，正见其对诗歌艺术的执着。枯木禅主“死灰槁木”，而诗人偏要“诗情”，二者之间形成微妙张力，耐人寻味。整首诗语言平淡而意蕴深长，是宋诗理趣与禅意的典型结合。