shuǐ水diào调gē歌tóu头

现代文翻译

在飘渺的青溪之滨，翠绿的青山浓得仿佛要粘住天空，站在高高的云台上，风招月引不知是哪一个年头

如今新旧景致与人物都恰逢两种绝妙，人与地点都到了清奇绝俗的极致，高洁并立如同两座寒峰

歌声穿透了烟雾迷蒙之外，人就在这来去留驻的间隙里

备下宽大的方床，容得下我这老人家，趁着醉意沉沉地睡去

举杯相互敬酒，这场高雅的聚会怎会料到此刻如此圆满

况且这种古今难逢的局面，人、月、竹、花样样精妙，曾经在诗句中流传过

如果不在今晚大醉一场，怎么忍心辜负这四般明媚美好的婵娟光影呢

词语注释

文学赏析

刘一止这首《水调歌头》将‘人’与‘景’的对照从视觉空间推向了精神层面。上片起句“缥缈青溪畔，山翠欲黏天”，一个“黏”字用得极见匠心。通常山色与天空是分离的，但在此处，因为山峦的翠绿浓郁到了极致，在视觉上产生了向上的张力，仿佛要粘住苍穹。这种通感的修辞手法，瞬间静态的画面充满了蓬勃的生命力。紧接着“云台高并两峰寒”，视线由低处的溪畔升至高处的云台，将人的品格与山峰的高度挂钩，用“寒”字形容高洁，避开了庸俗的赞美，暗示了士大夫一种孤傲清冷的审美趣味，这与苏轼“高处不胜寒”的心境有异曲同工之妙，但刘词更侧重当下的聚会而非政治挫折。下片转入“著方床，容老子，醉时眠”，节奏骤然放缓，从宏大的山水收束到个体的生理需求，这种从“天”到“床”的巨大落差，恰恰衬托出文人雅集在审美极致后的慵懒与满足。“不向今宵醉，忍负四婵娟”结尾振聋发聩，何谓四婵娟？学界推测指酒、月、竹、花，或人、月、竹、花。诗人认为，美好的事物若不去及时体验，就是对自然的辜负。这种“及时行乐”并非颓废，而是对当下完美时空（新旧逢、清绝地）的高度珍视。全词没有堆砌华丽辞藻，却通过“黏”、“寒”等精准字词，构建了一个清绝而温暖的夜晚。