yè夜dú读chuán传dēng灯zá杂shū书liù六yán言bā八shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

稍稍感到欣慰的是，尘世的牵绊渐渐变得淡薄了，却仍然嫌恶那些世俗的家务琐事还在纠缠着我。

种子禅师走入豹林谷的禅林，庞公庞蕴遁迹鹿门山的深山，这些典故让我既羡慕又心生向往。

词语注释

文学赏析

刘克庄这首六言诗，表面看是谈禅宗掌故，骨子里却是在说一种“入世的出离”与“出世的牵绊”之间难以两全的矛盾。诗的前半句“稍喜世缘渐薄，尚嫌家事相关”，情感极其细腻且真实。世人常以为佛家讲究“断绝”，但真正修到一定境界的人，往往不是斩钉截铁地一刀两断，而是“渐薄”。“稍喜”二字，透出了一股如释重负的轻快；而“尚嫌”则带着几分无奈，说明即便世间的贪嗔痴（世缘）已经淡了，柴米油盐的“家事”却依然像藤蔓一样缠在身上，拔不掉、甩不开。这种从宏大叙事（世缘）收束到世俗琐碎（家事）的视角转换，写得极有生活气。后半句则笔锋一转，引入两个典故：“种子入豹林谷，庞公遯鹿门山”。“种子”是良价禅师，“庞公”即庞蕴居士。这两个典故的用意非常巧妙。良价入豹林谷，是禅林公案；庞公遁鹿门山，则是居士修行。刘克庄把高僧和居士并置，其实是想说明，无论是出家修行还是居家避世，在佛教的语境里，都有脱离尘世烦恼的象征意义。但在诗人看来，这两件事都成了他自己“羡”与“嫌”的对照物。他羡慕高僧和居士的洒脱，却又嫌弃自己（或者世人之普遍状态）被家事所困。整首诗在短短四句中，完成了一次从世俗到禅宗、从无奈到羡慕的跳跃。刘克庄一生历经南宋中后期政治动荡，早年曾积极入世，晚年归隐，所以这类诗往往是他晚年心境的一种写照：既想抽身，又放不下，只能寄望于“渐薄”与“典故”的对比中，求得一点心灵的宽慰。