hán寒shí食qīng清míng明shí十shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

那个像何满子一样放荡不羁坠鞭游乐的轻薄子弟，那个像王水生一样清心狂妄去拜谒僧徒的狂生。

为何连唐代最伟大的杜甫老前辈，也要写出《丽人行》这样描绘贵妇盛装的诗篇呢。

词语注释

文学赏析

读刘克庄这首《寒食清明十首》的第一首，若只当作一首普通的感怀诗看，便落了下乘。刘克庄晚年诗学主张颇高，此诗实则是一则精悍的诗学判词。起句“轻薄坠鞭子，清狂谒水生”以极其决绝的笔调，将前代诗坛中两类备受争议的文人并置：一类是何满子这类以坠鞭为乐的轻薄狂士，一类是王水生这类“清狂”谒僧的异行。刘克庄在此并非客观叙事，而是借这两个极具标签色彩的意象，铺垫出一个“越轨”的诗学语境。紧接着一句“如何唐老杜，也作丽人行”，全诗的张力瞬间爆发。杜甫在宋诗人心目中是“诗圣”，是伦理与道德的绝对标杆，而《丽人行》却是杜甫为数不多的、因描摹杨贵妃姊妹盛装游春而长期受到后世“失其大雅”指摘的诗作。刘克庄反问的语气里藏着他自己明确的审美判断：他认为杜甫写《丽人行》本身并没有错，甚至认为这种对贵族奢靡生活的批判性描摹，远胜于某些文人借坠鞭、谒僧之名标榜的虚假狂态。这句诗巧妙地运用了欲擒故纵的手法，先立两个狂士做参照系，再引出老杜，实际上是在为杜甫辩护，也是在树立他自己反对伪饰、主张真率的艺术主张。刘克庄写诗一向好议论，但这“议论”绝非生硬的说教，而是像这一首一样，将理论主张包裹在历史的典故与反问的语气中，掷地有声，令人读后必须重新审视我们对“诗圣”刻板印象之外的另一面。