wǎn挽chén陈yán岩fāng方yǐn隠jūn君èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

溪边的别墅与山中的房舍，沿着曲折的小路相通，我们常常分坐半张榻，一同聆听松涛的风声。

昔日酒酿成熟时，我们欢喜地共饮罚酒；如今荔枝熟了，却只能悲伤地独自剥开红果。

墓碑上的文字让他无颜面对有道之人，城中的世俗之人很少能认出像庞德公这样的高洁隐士。

带着简单的鸡酒祭品，走向遥远的新坟，我扶杖蹒跚，在这漫长的路上告别殡仪的宫殿。

词语注释

文学赏析

刘克庄这首挽诗，情感张力全在“昔”与“今”的剧烈反差中爆发。首联“溪墅山房委折通，每分半榻听松风”，以白描手法勾勒出友人隐居环境的幽静与两人关系的亲密。“委折通”三字写出了山居路径的曲折与唯一性，暗示这份交往不涉尘网；“每分半榻”则是全诗最动人的细节——半张床铺，本不足容人，却要“分”一半给知己，这种近乎肉体的亲近与信任，是士大夫友谊中最纯粹的部分，听松风而非听市声，更定下了全诗清绝的基调。

次联是全诗的情感高潮，“篘成昔喜同浮白，荔熟今悲自擘红”。“同”与“自”是两个动词，构成了生与死的残酷对照：昔日酒酿成了，我们一起开怀畅饮；如今荔枝熟了，只能独自剥开红色的果实，无人分享这份甜蜜。“浮白”的欢愉与“擘红”的孤凄，在同一时间坐标（夏日）下并置，将孤独感具象化为一个动作——独自剥荔枝。这种以乐景写哀、以日常琐碎见深情的笔法，比直接呼天抢地更令人心碎。

第三联转入评价，“宰上碑何慙有道，城中人少识庞公”。此联借东汉隐士庞德公之典，肯定陈岩方隐居不仕的高洁品格。“宰上碑”指墓志铭上的文字，“何慙”并非指责碑文或德行有亏，而是以反问语气质疑世俗标准：碑文所载的隐逸事迹，怎会被认为不足以配得上“有道”的名号？这一问既是对碑文定论的笃定，也是对世俗误读的有力反驳。下句“城中人少识庞公”，将“城中人”作为“真隐”的对立面，指出市井庸碌之辈往往难以识别如庞公这般真正的隐士。通过“碑”之永恒价值与“城中人”之浅薄认知的对举，凸显了陈岩方遗世独立的特点，也暗示了知音难觅的悲哀。

最后一联“单鸡勺酒新丘远，迢递扶衰别殡宫”，视角拉回现实，诗人拄杖远行，带着微薄的祭品奔赴新坟。“迢递”二字不仅是路途之遥，更是心理上的漫长告别，将生死相隔的沉重感延伸至空间的无限远方。整首诗没有华丽辞藻，却因情感的真挚与对比的精准，成为宋代挽歌中极具个人色彩的佳作。