mǎi买chén陈zǐ紫

现代文翻译

标准法式已难见蒲人记载，风味曾受蔡谱盛赞

以券买花贪图痴迷何须论价，摘来品尝甘美没有渣滓

难道没人笑铁炉步的举动，疑心有神司守护玉蕊花

告诉子孙们务必记住，这位老翁依靠此物传家

词语注释

文学赏析

刘克庄这首《买陈紫》，表面写买花，实则写菊。全诗最动人处不在写菊之美，而在最后两句“说与子孙须记取，此翁赖有此传家”——一个“赖”字，把玩菊之乐写得近乎严肃，仿佛这盆紫菊是传家宝而非闲物。这种郑重感，恰恰是宋代文人“玩物”态度的写照：菊之清高，足以立身，故可与子孙共守。前六句的铺陈都为此蓄势：首联“典刑不复见蒲人，风味曾经许蔡谱”，“典刑”通“典型”，意为范式或标准。这里指出当今菊花的形态已无古人（蒲人，指蒲寿晟，南宋著名菊谱作者）所载的典型范式可比，而风味则仍承袭蔡氏花谱中的评价。一“无复”一“曾经”，通过对比昔日典范与今日现实，写出陈紫之罕见，暗示其价值非寻常花可比；颔联写买花之痴，“贪痴宁论价”，把买花的执着写成了一种近乎痴狂的审美态度，“不逢渣”三字尤妙，以吃果实的口吻写摘菊，化雅为俗，却俗中见真；颈联转写环境，“铁炉步”“玉蕊花”，以地名、花名相映，营造出一种幽僻而清贵的空间感，“岂无人笑”“疑有神司”，一虚一实，写尽世人不知而独我知之的孤高。全诗由买而摘，由摘而赏，由赏而传，层层递进，最终落在“传家”二字上，完成了从物到心、从一时之喜到永恒之守的升华。刘克庄作为晚宋诗人，其诗论核心在于调和晚唐的清丽与江西诗派的典故，强调“活法”，主张诗歌应有自然流转之气。此诗虽用典较多，但“贪痴”“不逢渣”等语出之以口语，避免了晦涩，体现了他追求自然真趣、不拘一格的艺术风格。