wǔ五yán言èr二shí十yùn韵bié别fāng方shì氏zhǎng长sūn孙nǚ女

现代文翻译

中年人经历离别是这般难熬，我这把年纪了哪里经得起这番折腾？

我就像当年的安昌侯张禹一样，疼爱女孩胜过疼爱男孩。

想到你明天就要出嫁，我一夜之间起身查看了好几次。

最让我心疼的是你父亲家贫，只有粗布的衣裳和简陋的发簪。

不顾虑你穿着破烂衣衫，却要将你嫁给那槐树成荫的豪门。

古人说做媳妇很不容易，每天要采桑来喂养蚕宝宝。

凿冰取鱼或挖冬笋，每天都要经营着美味佳肴。

还有那爱喝江水的人，要远行去汲水，肩膀都要累得担不起。

如今你何等幸运，婚姻和睦如琴瑟和鸣般深沉。

你的舅舅受朝廷恩宠拥有虎符，姑母身份尊贵身着象服。

沿途驿站供应着盛大的帷帐，随从官吏排列着车马。

你只要谨慎遵循妇德家法，不要让妇德让你感到惭愧。

早晚亲自向长辈请安，富贵之中也不要沉湎于享乐。

百种品行以孝顺为首要，史官记载你的美名流传后世。

你要效法贤淑的妇人，性格要像铁庵（方氏）那样坚毅。

你的丈夫虽然在家，却像住在清净的寺庙里一样。

他如同赵州禅师那样平常心，常与阿弥陀佛像在一起参禅。

愿你的福气和智慧完美，早点生个像熊罴一样的好儿子。

等他日你回来探亲时，陪伴我在村北村南散散步。

就像庞居士和女儿灵照一样，谁知道他们不是同参禅理呢。

词语注释

文学赏析

刘克庄这首诗写的是中年丧女之痛与孙女出嫁的复杂心绪。全诗最见真情的是开头：“中年别作恶，大老何以堪”。古人云“五十而知天命”，中年失去至亲已是重创，如今又要看着唯一的血脉嫁作他人妇，这种生离死别的酸楚，对“大老”（老人自己）而言确实难以承受。这里没有华丽的辞藻，只有“我如安昌侯，爱女甚于男”这种近乎偏执的自我剖白。典故用得极准，张禹爱女，诗人自比，既点出了对孙女的珍爱程度，又为下文的“绝怜”（极度心疼）做了情感铺垫。

诗的中间部分转向对女儿婚嫁现实的观察与担忧。“念汝明当发，一夕起再三”，“起再三”三个字写活了老人一夜之间辗转难眠、起身查看的焦虑。他看到女儿“练裳与蒿簪”，感叹女婿家虽富贵（“不量此蓝缕，遣嫁彼槐潭”），但女儿出身贫寒，嫁入豪门，未来的日子如何度过？“古云妇难为”以下几句，细致描写了古代妇女操持家务的艰辛——采桑喂蚕、凿冰捕鱼、远汲江水，这些具体的生活细节，比任何抽象的道德说教都更能让人体会到老人对女儿未来生活的深切关怀。他不是在教条地灌输礼教，而是在以一个过来人的身份，告诉女儿：富家的生活看似光鲜，实则“旦旦营旨甘”，充满了琐碎的劳碌。

结尾处，诗人笔锋一转，从对世俗幸福的祝福，跳跃到了禅宗的境界。“汝翁虽在家，譬如住精蓝”，将女婿的家比作清净的寺庙，将女婿比作“不下赵州床”的修行者，最后以庞老与灵照（父女同参禅机）作结。这不仅是对女婿方家风雅高洁的极高赞誉，更是对孙女未来的最大期许：希望你不仅是一个贤良的儿媳，更能在精神上与丈夫默契相通，如庞氏父女般在尘世中保持精神的独立与自由。这种将世俗伦理与禅宗公案结合的写法，是刘克庄诗歌“理趣”的典型体现，既庄重又不失灵动，让一首普通的祝嫁诗有了超越时空的厚重感。