cì次yùn韵zhú竹xī溪zhōng中shū书chóng重xiū修xiàn县qiáo桥èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

仲秋时节召集工匠开工，直到隆冬才最终完工，桥的宏伟壮丽依稀像蔡襄当年修的那样。

过去几年因桥坏而需涉水濡足，这是困扰全国的弊病，这般恳切为民的心意又有谁与之相同？

人们说这座桥的落成是双凤降临的吉庆，天降其成，仿佛看到了两道彩虹。

若不是像苏东坡那样捐出宝带（喻指巨大牺牲或贡献），这座桥又怎能畅通往来？

词语注释

文学赏析

刘克庄这首《次韵竹溪中书重修县桥二首》其二，虽为题赠酬答之作，却毫无应酬诗的圆滑与空洞，字里行间透着一种近乎执拗的务实精神。全诗最见功力处，在于第二联“濡足几年通国病，肯心一片有谁同”。诗人没有沉溺于修桥的壮丽或祥瑞，而是将目光投向修桥之前“濡足”的狼狈与“通国病”的痛点。这种视角的转换，使得诗歌的社会意义从单纯的颂扬转向了对民生疾苦的深切关怀。“肯心”二字用得极重，不仅写出了地方官的一番苦心，更在反问“有谁同”中，流露出一种孤独的英雄主义色彩——在这个功利时代，肯下苦功解决实际问题的人太少了。

颈联“人言此庆钟双凤，天落其成见两虹”则运用了华丽的意象。双凤、两虹，既是桥成后的视觉写照，也是民间庆贺的吉祥符号，将工程奇迹升华为天人感应的祥瑞，符合宋诗好使事、重典据的特点，但也因“人言”二字保留了距离感，不显得过于轻浮。

尾联“不是坡仙捐宝带，此桥安得往来通”是全诗的点睛之笔，也是最容易误解之处。这里“坡仙”并非指苏轼真的捐赠了腰带，而是刘克庄在“次韵”时，巧妙地将修桥的功德推给或比附于苏东坡，或者更深层地，是用“捐宝带”这一略带夸张的典故，来强调修桥资金或物资来源之难得、贡献之大。这种写法既是对主政者的极高赞誉（比肩苏仙），又带有一种幽默的调侃，避免了直接夸赞的庸俗。全诗从起笔的工期记录，到中段的民生关怀，再到尾联的典故升华，层次井然，是宋人“以文为诗”、重在议论与事典的典型佳作。