dào道shì士

现代文翻译

梳着丫髻、穿着道袍、身高八尺，试看他的气度风骨早已不凡。

常说炼丹成功屡屡惊呼能飞升成仙，一有客人来就忙着表演吐纳之术。

近来他学了观星之术兼营算命，每次去山洞寻道都说不带粮食（辟谷）。

有人说他曾经和陈抟老祖相遇过，我打算向这位先生讨个睡觉的方子。

词语注释

文学赏析

刘克庄这首《道士》，乍看是写给一位修道者的应酬之作，细读却是一幅充满生活趣味的“江湖道士侧写”，字里行间没有对仙界的艳羡，反而透出一股辛辣又温情的幽默。

全诗最见功力处在于虚实相生的对比。首联“丫髻唐衣八尺长”，以白描手法勾勒出道士高大的外形，“昂藏”二字定下基调——这位道人不仅身形魁梧，连气质都透着一股傲岸。然而颔联笔锋一转，“丹成”是道教最高理想，“客至”却是人间琐事。诗人捕捉到一个绝妙的错位：这位号称要飞升的道士，一有客人上门，就忙得去演示“吐纳”之术。这里的“忙”字用得精准，既刻画出道士在客人面前卖弄玄机的急切，也暗示其“丹成”多半是口头禅，真正能做的只有让人家看看他怎么吐气纳息。这种将神圣的“飞升”降格为市侩的“表演”，讽刺意味藏在温吞的文字底下，可谓绵里藏针。

颈联进一步揭开了这位道士的真实谋生手段。“近习星文兼卖卜”，原来他所谓的修道，不过是为了学点相面术和占星术来讨生活；“每寻洞穴不赍粮”，看似高道辟谷不食人间烟火，实则暗示其清苦乃至窘迫。这里“不赍粮”三字，既是对其高行的褒奖，也是在调侃他是否真能辟谷，还是仅仅因为穷得买不起粮。

尾联的典故用得最为精妙。诗人援引宋代高道陈抟的典故，用“或云”二字表明自己也不确定这位八尺高的道士是否真有陈抟那样的辟谷高行。而结尾一句“拟问先生乞睡方”，更是点睛之笔——既然你像陈抟那样能睡能辟谷，那我就向你讨个睡觉的方子。刘克庄作为南宋文坛领袖，一生仕途坎坷，常感精力不济。此处“乞睡方”表面是向高人讨教养生，实则是文人苦中作乐的自我解嘲。他不求长生，只求好睡，这一笔收束，将全诗的格调从对人物的刻画，拉回到诗人自身的精神困境，读来令人莞尔，又觉余味深长。