bǔ卜suàn算zǐ子

现代文翻译

这哪里是昔日那般良辰美景的重逢，也不是为了再看那河边的佳人。

只见那些戴着蛾儿花灯的女子们结队而行，随着路转弯处，被风吹散远去。

已经过了十年庆祝元宵佳节，耳边充斥着异族传来的喧闹鼓声。

若想问这宴席前的太守是谁，便是我起身在酒杯前独自起舞。

词语注释

文学赏析

刘辰翁是宋末元初的遗民词人，这首《卜算子》写于南宋灭亡之后，借元宵灯会之景，抒发深沉的家国之痛。全词表面写看灯的热闹，实则字字含泪，句句藏悲。

上片起首“不是重看灯，重见河边女”，开篇即破题——这哪里是昔日那般良辰美景的重逢？昔年元宵，有“众里寻他千百度”的浪漫，有“东风夜放花千树”的繁华；而今故国已亡，山河破碎，连看灯的心情都变了。“长是蛾儿作队行，路转风吹去”，写游人如织、女子结伴游街的景象，看似寻常，但“风吹去”三字极妙。它不仅是写风吹散了人群，更是隐喻南宋王朝如风中残烛，转瞬即逝。曾经的繁华队伍，如今只能在历史的寒风中飘散，留下无尽的苍凉。

下片转入对现实的冷峻观察。“十载庆元宵，满耳番腔鼓”，“十载”点出亡国已有一段时间，“番腔鼓”则是极具时代特征的意象。南宋旧日的雅乐早已消亡，取而代之的是异族统治下的胡乐。这喧闹的鼓声，非但没有带来节日的喜悦，反而像一声声敲打在遗民心头的丧钟。热闹是他们的，诗人一无所有，只有满耳刺耳的哀音。

结句“欲识尊前太守谁，起向尊前舞”，以自嘲收束全篇。诗人自称“尊前太守”，起身跳舞，看似狂放不羁，实则是一种极度痛苦后的麻木与绝望。他在舞，心却在哭；他在笑，泪却在流。这种“以乐景写哀”的手法，将亡国者的屈辱与无奈推向了极致。全词无一字言“亡”，却处处透着“亡”的悲怆，堪称遗民词中的沉痛之作。