cì次yùn韵dé德yuán源dào道rén人shuǐ水mò墨huà画èr二jué绝jù句 qí其yī一

现代文翻译

修长的竹子和寒禽相伴，构成这幅逼真的水墨画像，

细细端详，更觉得画中禽鸟的妙处已通于神明。

早知道这世间终有风雨飘摇的祸患，

当初就该选一片深林，让这身子栖息其中。

词语注释

文学赏析

刘才邵此诗题为《次韵德源道人水墨画二绝句·其一》，是一首典型的题画诗。题画诗最难者，不在描绘画中景物，而在写出画外之意、象外之旨。此诗之妙，正在于它不满足于对画面的静态复述，而是通过观画者的心理活动，层层推进，最终抵达一种超越画面的生命哲思。

“次韵”即步韵，要求依原唱诗作韵脚次序和诗，这在宋代文人交往中是极为讲究的酬唱方式。德源道人作为画僧，其原作当已蕴含禅意与画理，刘才邵和诗则需在既定韵脚限制下，既呼应原作意趣，又拓展新的审美空间。这种唱和背景，使得本诗不仅是对一幅画的点评，更是文人阶层与僧侣阶层在艺术理念上的对话。

起句“修竹寒禽伴写真”，点出画题：一幅寒禽与修竹相伴的水墨图。“写真”二字，本指描绘物象之真态，但在此处，它既是写实，也暗含了画家追求神似的艺术理想。宋代画论强调“形神兼备”，苏轼曾言“论画以形似，见与儿童邻”，刘才邵用“写真”一词，恰恰呼应了当时画坛对超越形似、追求内在神韵的推崇。次句“细看更觉妙通神”，笔锋一转，从画面内容转向观画体验。诗人说，越是细细端详，越觉得画中禽鸟之妙已通于神——这里的“通神”，既是赞画艺之高，也暗示了画中生命之灵动，仿佛随时会振翅飞去。前两句由实入虚，由物及神，为后文的转折蓄势。

后两句“早知终有飘摇患，应选深林寄此身”，是全诗最见机杼之处。诗人忽然从欣赏画作跳脱出来，代入画中寒禽的视角，发出一声叹息：既然早知道这世间终有飘摇之患（指风雨摧折、命运无常），当初何必不选一片深林安身，而要出现在这纸墨之间、任人赏玩？这一问，看似写禽，实则写人。画中寒禽被困于尺幅，犹如此身困于尘网；竹影禽声虽妙，终是“写真”而非“真栖”。诗人借题画之题，抒发了对自由栖居的向往，以及对命运飘摇的隐忧。

此诗结构精巧，前两句写画之妙，后两句写画外之思，由艺入道，由观物及观己。语言平实而意蕴深长，体现了宋诗“以理趣胜”的特质。

译文：修长的竹丛与寒禽相伴，画得栩栩如生；细细端详，更觉其神韵超凡。早知世间多有风雨飘摇之患，当初就该选片深林安身，而非落入纸墨间任人赏玩。