yún云mù木xiāng相cān参gē歌

现代文翻译

溪边老翁在南岸搭建茅屋，近处的山峦环绕房屋，青翠得如同蓝草染就

天空垂向四方原野，云层低垂仿佛要触地，成千顷成千顷地布满了松树和杉木

建起小小的亭子依托着山势，往来的万千景象都收纳在窗户之中

有时拄着手杖，太阳尚未升起，只看见云气和树木在早晨相互交织融合

苍苍的古木粗壮得围有百尺，白云无心无欲，飘出后又归来

云朵没有尽头如同宝藏无穷，树木不会衰老，云和树木千年万年长久相依

我醉酒后呼喊云朵，云朵却不飞走，风穿过万千孔穴，声音和谐得像埙篪乐器

此时此刻的景物谁能画出呢？既然已经给亭子起了这个名字，姑且为此作一首歌

词语注释

文学赏析

林希逸这首《云木相参歌》乍看写景，实则是一场关于“静”与“动”、“我”与“物”的哲学冥想。全诗最见巧思处在结尾两句：“我醉呼云云不飞，风和万窍如埙篪”。这里诗人并未直接说风停了，而是用“呼云云不飞”这一看似悖谬的动作，营造出一种主客交融的恍惚感。云本随风而动，诗人醉后呼之，云竟“不飞”，这不仅是物理静止的描写，更是一种心理投射——在极度的静谧中，诗人主观上感到万物顺应己意，达到了庄子所言“物我两忘”的境界。而“埙篪”之喻更为精妙，埙（土乐器）与篪（竹乐器）合奏才能产生和谐之音，此处用来形容风吹万窍的声音，既写出了声音的丰富层次，又暗示了自然界内在的秩序与和谐，避免了单纯描写风声带来的杂乱感。

再看“云无尽藏木不老，云木千载长依依”，这是全诗的哲理核心。诗人将“云”的虚无流动（无尽藏）与“木”的坚实永恒（不老）并置，看似矛盾，实则统一于“相参”之中。云因木而有所依，木因云而显生机，二者超越时间界限，形成一种超越生死的审美意境。这种写法跳出了传统田园诗单纯歌颂隐居安逸的窠臼，赋予了自然景观以本体论的意义。

此外，诗中“著亭小小寄面势”一句，“寄面势”三字颇为生涩，学界推测这可能指代建筑依山势而建的朝向或形态，体现了宋人对于山水营造中“势”的重视，即建筑不仅是物理空间，更是人与自然力量对话的媒介。整首诗没有激烈的情感宣泄，而是通过云、木、风、声的层层铺垫，构建了一个超越时间的静默空间，让读者在“谁能画”的设问中，意识到这种境界只能心领神会，不可形于笔墨。