jì寄tí题jīng京shān山shū书yuàn院

现代文翻译

南方的名胜之地是京山，新建的精舍有几百间

书院的规模像柱石一样整齐，读书人的风貌也想得清清楚楚

韩昌黎的教化思想依然存在，周敦颐的家风也令人欢喜地再次归来

读书带来的益处是无穷无尽的，我们这些人的根本应该学习曾参和颜回

词语注释

文学赏析

作品《寄题京山书院》是一首诗，属于五言律诗。

首联“天南胜处是京山，精舍新成数百间”摒弃了通用的时代背景铺陈，直接以空间定位切入。“天南”确立了地理坐标，“新成”二字点明时态，将读者视线聚焦于书院初建的具体场景，为全诗定下务实基调。

颔联“柱石规模何整整，衣冠人物想班班”中，“整整”叠用，不仅描绘出建筑架构严整稳固的视觉形态，更通过叠词的音韵节奏，营造出一种庄重肃穆的秩序感；“班班”此处用作形容词，源自《诗经》中描写斑鸠或玉石光泽的用法，在此形容人物众多且风采鲜明、名声显赫，突显了书院人才济济的景象，而非单纯的视觉想象。

颈联“昌黎教法依然在，安定家声喜复还”是全诗的核心，作者借“昌黎”（韩愈）与“安定”（周敦颐）两位先贤的教化传统，将京山书院定位为儒学道统的延续之所，表达了作者作为南宋朱熹学派学者，对儒学正脉复兴的欣慰与认同。

尾联“受用不穷书富贵，吾侪本领学曾颜”通过“书富贵”与“学曾颜”的对比，深刻揭示了宋代士大夫的价值观：读书的意义不在于追求世俗的富贵受用，而在于以曾子、颜回为榜样，确立立身之本，追求内在的道德修养。

译文：

1. 天南方的胜地是京山，

2. 精舍刚刚建成达数百间。

3. 柱石规模显得严整稳固，

4. 衣冠人物想来风采显赫。

5. 韩愈的教法依然存在，

6. 周敦颐的家声欣喜复还。

7. 凭借读书获得受用无穷，

8. 我们本领在于效法曾颜。