jì寄yǐn尹shū叔 qí其èr二

现代文翻译

生性疏懒本是天真自然，出来做官不过是为了糊口。

遗憾自己仍有情感难以超脱，正因为无事生非不得不随波逐流。

连日遭遇如河伯般的贪官污吏，彻夜宴饮的奢靡让百姓困苦不堪。

乐于安静、喜爱闲适是我已打定的主意，何必再去追问那仕途的渡口。

词语注释

文学赏析

此诗是李正民晚年退隐后所作，语气平淡中藏着几分自嘲与清醒。

首联“为人疏懒自天真，从宦区区本为贫”起笔便自陈心迹。诗人说自己生性疏懒，这本是天然本性，而出仕做官不过是为了糊口。一个“本”字，道尽了士人出仕的无奈——并非出于壮志，而是生计所迫。这种坦诚在宋诗中颇为少见，多数诗人总爱将出仕包装成“致君尧舜”的理想，李正民却直接揭开了这层遮羞布。

颔联“尚恨有情难学道，正缘无事不随人”是全诗最见功力的两句。诗人遗憾自己无法真正超脱，因为心中仍有牵挂；而之所以随波逐流，是因为无事生非、不得不迎合他人。这里“有情”与“学道”形成张力——道家讲究无情无欲，而诗人承认自己做不到，这种自我剖析比那些假托清高的诗人真实得多。

颈联“腥咸连日逢河伯，击拍终宵困黍民”笔锋一转，写官场见闻。“腥咸”二字用得极狠，暗指官场腐败、鱼肉百姓；“河伯”借指贪官污吏，诗人连日遭遇这些人物，深感厌恶。“击拍”指权贵宴饮时的拍板唱歌，“黍民”则是在这种奢靡中受苦的老百姓。这一联对仗工整，意象鲜明，将官场的丑态与百姓的苦难并置，形成强烈反差。

尾联“乐静爱闲吾得计，何须更问要涂津”收束全篇，表明诗人已决心归隐，不再追逐仕途。这一联看似平淡，实则是对前文所有矛盾的解答——既然官场如此污浊，既然自己无法超脱，那不如回归本心，享受闲适。

全诗语言质朴，不事雕琢，却因真诚而动人。李正民没有把自己塑造成高洁隐士，而是坦然承认自己的软弱与无奈，这种态度反而让诗歌更具感染力。