rén人rì日hé和tóng同yuàn院 qí其èr二

现代文翻译

日月如跳丸般在虚空中飞速奔走，又看见太阳运行到了参宿和尾宿之间。

冰雪的侵凌损伤了回暖的节气，但芳菲已排布停当，只待和风吹拂。

家里没有一儋一石的储粮仍能自得其乐，腹中有诗书便不算贫穷。

酒后笑谈没有边际，再将人生的妙道问诸鸿蒙。

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋室南渡之后，李正民作为士大夫，在动荡时局中借“人日”这一传统节日，抒写内心的坚守与旷达。首联“跳丸日月走虚空，又见曦轮参尾中”起笔不凡。以“跳丸”喻日月运行之迅疾，形象地写出了时光飞逝、身如寄旅的苍茫感。“参尾”指二十八宿中的参宿与尾宿，太阳运行至此，点明节令。这一联将宏大的时空感浓缩于两句之中，奠定了全诗苍凉而不失旷达的基调。

颔联“冰雪侵凌伤暖律，芳菲排办待和风”转入景物描写，却暗含深意。“冰雪”象征严酷的环境，“暖律”象征生机与希望。诗人说冰雪侵凌虽然损伤了暖意，但芳菲已排布停当，只待和风一吹便绽放。这既是写早春的自然规律，也是隐喻南宋初年虽处逆境，但生机尚在，表达了诗人对未来的信心。

颈联“家无儋石犹能乐，腹有诗书未是穷”是全诗最见风骨之处。家无余粮，却能自得其乐；腹有诗书，便不算贫穷。这两句化用杜甫“囊空恐羞涩，留得一钱看”之意而翻出新境，强调了精神富足对物质匮乏的超越。在战乱流离的背景下，这种安贫乐道的态度显得尤为可贵，也体现了宋诗重理趣的特点。

尾联“酒后笑谈无畔岸，更将妙道问鸿蒙”收束全篇。酒后畅谈，毫无拘束，最后将人生的困惑与妙道一起问诸鸿蒙。这里的“问鸿蒙”并非消极的逃避，而是一种超越世俗、与天地精神往来的旷达。全诗由时光流逝起，经景物隐喻、精神自守，最终归于哲学层面的超脱，层次分明，气脉贯通，展现了李正民作为士大夫在乱世中的精神姿态。