rén人rì日hé和tóng同yuàn院 qí其sì四

现代文翻译

一三五七的变化贯通天地，正月初七时间已过半。

花胜菜羮是新年的节令，柳条桃蕚仍是旧日的春风。

杜甫写诗曾为雪景悲叹，韩愈写文忌讳谈论贫穷。

我虽有名于乡里却实不足，已将贫富得失置之度外。

词语注释

文学赏析

李正民这首《人日和同院其四》以人日为题，却不仅仅停留在节令描写的层面，而是通过典故的层层铺陈，展现了宋代士大夫的精神世界。

首联从数字起笔，"一三五七变而通"看似平常，实则暗含《易经》变通之理，为全诗奠定了理性思考的基调。"端月骎骎气已中"点明时节，正月初七，春意已至中段。

颔联"花胜菜羮新节物，柳条桃蕚旧春风"是全诗最见功力之处。新旧对照，花胜菜羮代表新的节令习俗，柳条桃蕚则唤起对旧日春风的记忆。这一联的精妙在于，它不只是简单的景物罗列，而是通过"新"与"旧"的张力，暗示了时光流转中人事的变迁。读者能感受到诗人对往昔的眷恋，以及对当下节令的复杂情感。

颈联用典最为密集。"诗成杜老曾悲雪"暗指杜甫《对雪》诗中的悲凉意境，"文就韩公向讳穷"则化用韩愈《送穷文》的典故。这两处用典并非随意堆砌，而是与诗人的心境形成互文——杜甫悲雪，韩愈讳穷，都是文人面对困境时的不同态度。李正民在此处借古人酒杯，浇自己块垒，暗示了自己虽处困顿却能保持精神独立的态度。

尾联"我有乡名实不足，已将贫富任空蒙"是全诗的点睛之笔。诗人坦言自己乡名虽在而实不足，却已将贫富得失置之度外。这种超然态度并非消极避世，而是经过深思熟虑后的精神选择。"空蒙"二字用得极妙，既写出了诗人内心的空明状态，又暗示了对世俗价值的超越。

全诗结构严谨，从节令写到典故，再写到心境，层层递进，最终归于超然。宋代诗歌讲究理趣，此诗正是这一特色的典型体现。