chǔ楚wēng翁bié别wǔ五nián年bǐng丙wǔ午sì四yuè月lái来shān山zhōng中fēng风yǔ雨shù数rì日yīn因huà话jiù旧zuò作zài再fù赋sān三jué绝pū仆yǔ与chǔ楚wēng翁zhì至shì是sān三tīng听yǔ雨yǐ矣bù不zhī知zì自cǐ此yòu又jǐ几tīng听yǔ雨yé耶 qí其èr二

现代文翻译

五年里盼着你来你却不来，悠悠漫漫的世路人世间的道路忽然生出猜疑。

从此若有闲暇便长久相见，即便活够百年又有多少次机会。

词语注释

文学赏析

黎廷瑞的这首绝句，乍看平淡，实则藏着晚宋文人特有的那种透骨的凉意。题目极长，交代了与老友“楚翁”五年未见，对方在风雨中来访，诗人因话旧事再赋三绝，这是其二。但诗里没有写风雨，没有写山林，全诗二十八个字，只在算“时间”的账。

“五载期君君不来”一句，看似寻常的叙事，却把五年光阴的荒凉感一笔勾出。“期”是期待，“不来”是落空，一个“期”字把诗人五年来在雨中、在山中反复张望的姿态定住了。紧接着“悠悠世路忽相猜”是全诗情感最复杂的地方。为什么“忽”？因为世路悠悠，变数太多，朋友间的疏远不是某一次争执，而是岁月无声中滋生的隔膜。用“猜”字极佳，比“怨”字轻，比“疏”字重，那种成年人之间不愿点破的尴尬与无奈，全在这一个动词里。

后两句“从今无事长相见，纵使百年能几回”是典型的“以乐写哀”。表面是说要从此长相见，实际上是用“百年能几回”的算术题，把相聚的珍贵推到了极致。这里的“纵使”是让步，是明知人生短暂仍要抓住当下的执拗。晚宋诗人在乱世中，往往不敢谈家国大义，转而退守友情、退守山水，但这种退守不是避世，而是在巨大的不确定中，试图用个人情感建立某种锚点。这组绝句之所以动人，是因为它写透了那种“我们终将失去彼此”的宿命感——雨下得再大，山锁得再紧，时间这条河流不会为任何人的“长相见”而停下。它不煽情，只是冷静地计算生命的长度，这种克制反而比呼天抢地更让人心颤。