guǐ癸sì巳qī七yuè月sòng送yáo姚lián廉fǎng访yí移sī司jīn金líng陵èr二shǒu首

现代文翻译

十年来孤独的情怀郁结难以排解，这两年能与你重新谈吐论道得以相伴

也明白长久相聚之后离别总是艰难，即便将来还能相逢，也不会再像这次这般了

乡间老人一起拦路挽留骑着青白马的使者，仙翁般的你本该去掌管凤凰台

将来在慈湖若有人相问，可以告诉他们，我已约定去钟山探寻早开的梅花

词语注释

文学赏析

这首送别诗不同于寻常离愁别绪的缠绵，读来有一种历经沧桑后的通透与旷达。开篇“十载孤怀郁不开”直击诗人内心的沉重，十年的孤独抑郁未能排解，直到“二年谈麈得重陪”，通过与姚廉访的再度相得，这份郁结才稍得疏通。这种“重陪”的珍贵，为后文的离别埋下了更深的情感伏笔。

全诗最精彩处在于颔联“亦知久聚难为别，纵复相逢有此回”。这两句堪称哲理与情感结合的典范。诗人并非哀叹离别，而是清醒地认识到“久聚”本身就是一种难得，因此离别是必然的；更妙在“纵复相逢有此回”，即便未来还能相见，但当下的这一刻已不复重来。这种对时间流逝和机遇不可重复性的洞察，使得送别之情脱离了小儿女态，上升为对人生际遇的深刻反思。这里运用了转折与假设的修辞，层层递进，将离别的意义从“失去”转化为“珍惜当下”。

颈联“野老共遮骢马路，仙翁合管凤凰台”笔锋一转，视野开阔。送别场景从二人私密空间扩展到公共视野，“野老遮路”既是写百姓挽留，也象征姚廉访作为监察官受人爱戴；“仙翁管凤凰台”则运用典故，凤凰台是南京标志，也暗含诗人对友人新政的期待——希望姚氏如李白诗中登临者一般，能在金陵有所作为。对仗工整，意象典雅，将具体的送别事件置于宏大的历史地理背景中。

尾联“慈湖相见如相问，已约钟山探早梅”以未来的约定作结，冲淡了离别的伤感，增添了一份轻松与雅趣。据传黎廷瑞在南宋灭亡后隐居不仕，这首诗写于宋元交替的敏感时期，姚廉访移司金陵，诗人虽无法追随，却以“探早梅”这样风雅的活动作为未来见面的话题，既是对友人的慰藉，也是自我心态的调整。整首诗在忧郁与旷达之间取得平衡，语言清丽而不失力度，体现了宋末诗人在乱世中保持精神独立的努力。