gēng庚yín寅yuán元xī夕yuè月dāng当shí蚀yǔ雨zuò作bú不jiàn见míng明rì日xī奚xiàng相shì士suǒ索shī诗shū书cǐ此

现代文翻译

月宫里据说有八万四千座宫殿，但它们对那黑影如獾似蟆啃噬月亮老眼角的行径浑然不管

白兔捣制的仙药在此刻竟毫无用处，反倒是黑色的龙状云雾在高空立下了奇怪的功劳

姑且欣慰于天宫的玉宇琼楼依然完好，不必怨恨元宵的银花火树因雨而落空

自古以来庚寅年多有这种天象，麻烦您抬起头来，直接去审视那苍茫的天空吧

词语注释

文学赏析

这首诗最精妙之处在于它把一次普通的天气现象（雨遮挡月亮）写成了一场神话中的“事故现场”，且诗人不仅不怕，反而以此慰藉求诗的相士。首联“月中八万四千宫，不管妖蟆啖老瞳”起笔极大，“八万四千”是佛经中常见之数，用以形容月宫之广，暗示月亮本应光辉普照。然而“不管”二字带着几分无奈的幽默，那黑影（妖蟆）肆无忌惮地啃噬月亮的“老瞳”（眼角/眼睛），将月蚀或月被云遮拟作神话生物的侵扰，形象既奇幻又生动。颔联进一步展开这场“神话大战”：白兔捣的药（本可修补月亮或驱散阴影）此时成了“无用处”，反倒是“墨龙”（黑云）在云霄之上立了“奇功”。这里“奇功”是反语，黑云遮月本是自然现象，诗人却用拟人手法赋予其主动作怪的意味，这种将阴晦天气“功劳化”的写法，透露出诗人对世事颠倒的戏谑感。颈联“且忻玉宇琼楼在，莫恨银花火树空”笔锋一转，从对天上的抱怨拉回到人间的元宵节。虽然看不到月亮，但宫殿还在；虽然烟花（银花火树）因雨而显得格外冷清（空），但诗人劝慰自己和对方“莫恨”。这种宽慰并非说教，而是基于一种宏大的宇宙观：月宫未毁，人心未碎。尾联“自古庚寅多此事，烦君抬眼相苍穹”是点睛之笔。诗人提到“庚寅”（天干地支纪年），暗示这类天象或巧合自古有之，并非凶兆。最后请求相士（奚相士）不要盯着地上的占卜道具，而是“抬眼”看看天空——因为真正的“相”在苍穹之中，天象本身就是最好的卦象。全诗以神话为壳，以乐观为核，将一个因雨不见月的遗憾场景，转化为一场富有哲理和趣味的对话，展现了宋代士大夫在细微处见精神、在困顿中找出口的豁达心境。