huā花shí时liú留jùn郡guī归yǐ已chū初xià夏jí即shì事liù六shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

心中的明镜自由自在，心境恬淡得像是一位僧人，我悠悠地旁观世事变化，将自己寄托在这干枯的藤蔓般的岁月中。

看那云朵来了又去，随意舒展卷曲；看那花儿谢了又开，对这种小小的兴衰更替我也懒得去生发感慨了。

我不去吹笛子强行招来远方的宾客，只学着汉代邵平那样在东陵种瓜，享受清高的隐居之乐。

山野中的朋友知道我有个爱看书的怪癖，特意从远处送来松脂，让我在夜晚能继续点灯读书。

词语注释

文学赏析

黎廷瑞这首诗最见其趣味的，其实是中间一联“云来云去闲舒卷，花落花开小废兴”。乍看之下，这是非常典型的理趣诗写法，用云和花来比喻世事无常，但诗人加了一个“小”字，境界便完全不同了。如果说是“大”废兴，那便是悲天悯人或者极度痛苦的感慨；而“小废兴”则是一种极其轻盈的抽离感，仿佛世事兴衰不过是眼前云卷云舒的点缀，诗人以旁观者的姿态，甚至带着一点玩世不恭的微讽，看待这些变化。这种“小”字的使用，展现了宋代江西诗派末流诗人特有的精细与冷静。

再看尾联，“野人知有观书癖，远饷松肪续夜灯”。通常写隐居，最后一句往往落在“独坐”、“听雨”或“饮酒”，以静制动，归于虚无。但黎廷瑞这里却写自己有个“观书癖”，而友人或邻人（“野人”可能指代山野之人或自谦，结合语境更可能是指隐居生活中的常态）听说此癖好，特意从远处送来松脂（松肪）来续灯油。这一笔极为生动，将孤绝的隐居生活拉回人间烟火，既有文人相惜的温情，又透出一股不修边幅的狂放。前几句写得极淡、极静，最后突然点亮一盏灯，画面由冷转暖，由虚转实，余味悠长。

结合黎廷瑞的生平背景，他是南宋遗民诗人，宋亡后坚守不仕，终身隐居。所谓“心镜翛然澹似僧”，并非真正的出家，而是政治失意后的一种自我保护机制——用佛家的“澹”和道家的“枯藤”来包裹内心的创伤。“悠悠观化”看似超脱，实则是无力改变现状后的无奈与自嘲。因此，这首诗表面是写初夏闲适，实则是遗民心态的微妙折射：在看似平常的云花闲趣中，藏着对朝代更迭“废兴”的深刻记忆，而在最后那盏续着的灯里，则燃着不肯熄灭的文人最后一点坚守。