cì次yùn韵wú吴yǎ雅wēng翁qiū秋huái怀sì四shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

苍茫世事遗落了两位长者，转眼之间已近十个年头。

松柏在高冈上被摧折，凤凰麒麟隐没在沧洲深处。

我们的道统竟然衰败到如此地步，像这样的人到哪里还能求得呢？

回想当年经过西门之路，触景生情，对着山丘感伤落泪吟咏。

何况我身处韩氏门下，惭愧地自比古代的李汉，成为他的同道。

想到应当为遗留的文稿作序，提起笔来心中便先感到愁苦。

岁月严寒中还要依靠您（的名节），您的品格美好而严谨。

希望（世人）珍视质朴的本色，如一根支柱扭转这疯狂的潮流。

亲人离别难道不令人悲伤吗，但天道的运行真是悠远漫长啊。

词语注释

文学赏析

读黎廷瑞此诗，最见痛感的并非声嘶力竭的哭号，而是‘俯仰近十秋’这一笔冷峻的时间定格。诗人开篇即点出‘苍忙’，这种苍茫感不是空间的辽阔，而是道德传承断裂后的虚空。诗中所谓‘二老’，在此语境下特指已故的北宋名臣韩琦等人，‘松柏摧高冈’用‘摧’字而非‘凋’，写出了外力摧折的惨烈，连最坚贞的品格都在高冈之上被摧毁，‘凤麟隠沧洲’则将逝者神圣化，视其为凤凰麒麟般的神物，如今却隐匿于幽冥或荒远之地。这种修辞上的对比——生时如松柏凤麟，死后高冈摧、沧洲隠——构建了全诗悲凉的高基调。

诗中最见诗人学养与自谦的是第五、六句。‘矧我于韩门，忝与李汉俦’，‘韩门’在此指代韩琦所属的忠义道统，‘李汉’指唐代韩愈的门生李汉，他曾作《韩吏部文集序》整理韩文。‘俦’意为同类、伙伴。诗人自比李汉，并非直接声称自己在整理韩琦遗文，而是通过借用李汉整理韩愈文集的典故，表达自己作为韩氏（韩琦）身后知音，致力于梳理并传扬其忠义精神的身份认同。‘举笔心先愁’，为故人立言本是大事，但面对‘吾道遽如许’的道统衰微，诗人连提笔都感到愁苦。这愁不仅是对死者的哀悼，更是对‘斯人安可求’的绝望——像韩琦这样的大贤，如今哪里还能找得到？

结尾处‘一柱回狂流’气象开阔。‘岁寒頼有公’，诗人坚信只有这位‘公’（指韩琦）的名节能如擎天柱石，在岁寒时节支撑风雨飘摇的社会，扭转‘狂流’般的乱世风气。最后一句‘天运良悠悠’，以天道悠远作结，将个人的悲痛上升到对历史命运的无奈沉思，余味深长。全诗节奏由急促的感叹（遽如许）转入沉痛的追忆（感涕），最后落在庄重而苍凉的祈愿上，展现了宋末士人在国势倾颓时，试图通过追溯先贤忠义来维系道统的沉重责任感。