jiǔ九rì日hé和táo陶

现代文翻译

推开门就望见秋天的远山，欢喜地把它当作多年的老友

空中的轻烟淡云相互映衬，花木依然青翠没有凋零

这趟行程忽然勾起我的思考，还有谁能陪我去登高呢

目光所及已经跨越了千仞的高山，精神游荡仿佛回到了九重天

人生短暂何必为此长叹，内心思虑过多终究也是徒劳

怎么能去怨恨时光的迟暮呢，况且世事变化如覆蕉寻鹿般如梦似幻

极致的快乐难道一定要靠酒吗？只要保持天真本色自然就会欢乐

面对寒秋的花朵长声吟咏，纵然岁月漫长也只需把握当下的这一朝

词语注释

文学赏析

读黎廷瑞这首《九日和陶》，最耐人寻味的不是它如何模仿陶渊明，而是它如何试图超越陶渊明。诗人写重阳节，开篇不说‘遍插茱萸少一人’的悲凉，而说‘开门见秋山，忻然如故交’，把冷峻的秋山拟作老友，这一拟，将重阳节常有的萧瑟感消解在了一种近乎贪恋的欢愉里。‘烟云淡相媚，卉木青未雕’，‘媚’字用得极妙，‘媚’本是柔婉亲昵之态，用来形容烟云与淡景，使得秋景不再是肃杀的，而带有一种温柔的、主动迎客的姿态，‘青未雕’三字更将秋意拉得极慢，仿佛秋天还没真正开始，这就为下文的情感转折埋下了伏笔。

颈联‘目涉已千仞，神游还九霄’是全诗情感的高点。登高而望远，目光穿越千尺，精神更是飞到了九霄之上。这种空间上的极度拉伸，紧接着便跌入尾联‘至乐岂必酒，天真自陶陶’的内心审视。诗人没有像前人那样说‘且将新火试新茶’或借酒浇愁，而是斩钉截铁地说，极致的快乐不一定非要在酒里找，只要守住‘天真’，自然就会欢乐。这种将物理空间上的高飞（千仞、九霄）转化为心理空间上的纯真（天真），是此诗在构思上最精警的地方，它把重阳节的俗态剥离了，留下一种清空的、向内收敛的快乐。