sòng送fāng方cǐ此shān山guī归pán盘zhōng中

现代文翻译

即使口渴也不饮盗泉之水，即使酷暑也不在恶木下乘凉

飞蚊嗡嗡作响，小蚋漫天飞舞，只能勉强拾取陈酒、搜寻残杯残盏

火神祝融肆虐得让人发疯，但你在这样的环境下依然是我最投机的知己

在这充满炎热与尘埃的尘世里，我赠送给你一片清风的林间

苍老的藤蔓和古树覆盖着林间溪涧，种菜的农夫和垂钓的老者时常在这里相会

天空广阔无垠包容宇宙，云朵聚散飘动，最初本就没有什么心思

送你回盘中居住，你且在那里写下盘中的吟咏

在双溪渡口相视一笑离别，夕阳西下，一叶孤舟驶向深秋的江水

词语注释

文学赏析

这是一首在酷暑中送友归隐的诗，全诗最大的张力在于‘热’与‘凉’的强烈对比，以及在这种肉体不适中对精神高洁的坚守。

开篇‘渴不饮盗泉水，热不栖恶木阴’，用了两个典故。‘盗泉’因名不正而不饮，‘恶木’因质不善而不纳阴，这两句表面在写身体上的拒斥——极度干渴时拒绝喝水，酷热难耐时拒绝寻找哪怕最差的树荫乘凉——深层却是在写交友原则。这种‘宁可不解渴/不纳凉’的决绝，是为下文人品的高洁铺垫，比直白地说‘我讨厌庸俗’要高明得多。

中间‘飞蚊营营蚋漫漫’到‘祝融老子亦忘剧’，极力铺陈夏天的难捱。‘飞蚊营营’是视觉，‘掇拾馀酝搜残斟’是动作，搜刮残酒解暑，这种狼狈与‘祝融’（火神）的肆虐形成映衬。然而下一句‘于君大是相知音’笔锋一转，将这种生理上的痛苦升华为精神上的共鸣。正因为受不了世俗的浑浊炎热，才特别欣赏方此山能忍受这份‘热’（世俗）而内心保持清凉（清风林）的品质。‘娱娱炎埃场，遗以清风林’是全诗情感枢纽，炎埃是现实，清风是理想，诗人将‘清风’赠予友人，不仅是物质上的，更是精神上的。

后四句转入想象中的盘中隐居生活，‘苍藤老树’‘太虚茫茫’，视野骤然开阔。特别是‘云来云去初何心’，用佛家‘无住’思想来形容友人未来的心境，与开头的刚烈拒斥形成首尾呼应：开头是‘坚决拒绝’，结尾是‘彻底放下’。