cì次yùn韵yù玉yán岩yìng应zhào诏 qí其èr二

现代文翻译

用鱼饵去求鱼，计策已觉艰难，何况是长鲸在宽阔的海波中摇曳。

狂风有待在三秋时节才兴起，健壮的翅膀必须能搏击万里长空。

我宁愿以逸民的身份去朝见圣明的君主，也不跟随计吏去上报春官。

厨刀休要搬出来代替祭司祝祷，头巾盒子宁可封存也不戴那贡禹的官冠。

词语注释

文学赏析

李朴此诗作于北宋末年，时值朝廷屡征隐士，诗人以“次韵”形式回应友人玉岩的应诏之作，实则借题发挥，明志拒仕。全诗气格高古，用典精切，于平正之中见跌宕，是宋诗中少见的具有魏晋风骨的佳作。

首联“掷饵求鱼计亦难，长鲸摇曳海波宽”，起笔便以比喻立论。以饵求鱼，本是俗计，而欲钓长鲸，则更是难上加难。诗人自比长鲸，言己之志不在小利，而在广阔的海波。这一联对仗工稳，“难”与“宽”形成张力，既写出了求仕之不易，更暗示了诗人不愿屈就于权贵钓饵的高傲姿态。

颔联“狂风有待三秋起，健翮须教万里抟”，化用《庄子·逍遥游》大鹏意象。大鹏待风而起，抟扶摇而上者九万里。诗人借此表明，自己并非不愿出仕，而是等待时机，且所求者乃万里之程，非寻常仕途可比。此联气象宏大，展现了诗人内心的壮阔与自信，是全诗最精彩处。

颈联“直以逸民朝圣主，不随计吏上春官”，直抒胸臆。诗人自谓以“逸民”身份朝见圣主，是出于自愿与尊重，而非像那些计吏一样，通过常规的科举或荐举途径去谋求官职。这一联体现了诗人对独立人格的坚守，不愿沦为体制内的附庸。

尾联“庖刀休用援尸祝，巾笥宁封贡禹冠”，用典尤见功力。“庖刀”与“尸祝”出自《庄子·逍遥游》“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣”，意指各司其职，隐士不应越俎代庖去追求庙堂之位。“巾笥”指隐士的装束，“贡禹冠”指仕宦之冠。诗人表示，宁愿封存隐士的巾笥，也不愿戴上贡禹那样的官帽，彻底表达了拒仕的决心。全诗由比喻入，由典故出，层层递进，逻辑严密，既有庄子的超脱，又有儒者的坚守，读来令人肃然起敬。