sì嗣shǒu首zuò座yǐ以lǎo老fū夫shī诗xī西lǐng岭zhàng障xié斜rì日wèi为yùn韵zuò作wǔ五zhāng章jiàn见jì寄cì次yùn韵dá答zhī之 qí其sì四

现代文翻译

儒墨两家的争端兴起，笔下书法如同春蚓秋蛇般软弱无力。

笔墨纸砚终究是浅薄的小事，自命专门家的人反而眼界狭隘。

只要有寺中的香积饭可食，不妨在毗耶城的净室里接受佛法的熏习。

暖风拂过高高的柳枝姿态妩媚，仿佛在招引客人，而诗人衣冠整肃步履斜斜。

词语注释

文学赏析

此诗作于宋僧李彭之手，是一首酬答嗣首座的唱和之作。诗题中“西岭障斜日”为原韵之字，李彭依韵奉和，此为其四。全诗以超然之笔，写禅林之趣，亦见诗人对世事纷争的冷眼与对精神自由的向往。

首联“争端起儒墨，春蚓兼秋蛇”起笔便带几分讥诮。儒墨之争，自古不绝；而文人相轻，笔下争胜，不过如春蚓秋蛇，徒具形貌而无筋骨。李彭将世俗学问之争与书法之末技并提，暗讽世人沉迷于名相之争，实为浅薄。此联用典自然，批评犀利，是全诗最具锋芒之处。

颔联“笔研真浅事，专门自名家”进一步点明主旨：笔墨纸砚不过是雕虫小技，那些自命专家、标榜门庭的人，实则眼界狭隘。李彭此处并非否定学问本身，而是反对执着于形式与门户之见，这与禅宗“不立文字”的精神暗合。

颈联“但有香积饭，不妨薰毗耶”笔锋一转，由讥诮转入禅悦。只要有寺中斋饭可食，不妨在维摩诘的净室里接受熏习。香积饭、毗耶城，皆是佛典意象，诗人借此表达一种简淡自足、远离尘嚣的生活态度。此联对仗工稳，用典贴切，读来有清旷之气。

尾联“温风媚高柳，招客整还斜”以景结情，余韵悠长。暖风拂过高高的柳枝，姿态妩媚，仿佛在招引客人；而诗人自己却衣冠整肃，步履斜斜，似醉非醉，似醒非醒。这一“媚”一“斜”，动静相映，既写出了春日的闲适，也暗示了诗人超然物外、不拘形迹的精神状态。全诗由议论入，以景物出，结构井然，气脉流畅，堪称宋诗中的清隽之作。