zài再hé和sì嗣shǒu首zuò座wǔ五shī诗jì寄shū舒lǎo老wēi微lǎo老 qí其wǔ五

现代文翻译

牧庵这位担板的老人，锐气却和平日一样不减。

明洁的美玉不容有瑕疵，高贵的幽兰留下馥郁的香气。

何曾见他疲惫于助人之责，又岂会苦于折损那垂天之翼。

索要的价码未免太高了吧，且去那孤峰少室山前询问。

词语注释

文学赏析

此诗为李彭寄赠嗣首座（即牧庵宗杲）的酬唱之作。宗杲身为临济宗高僧，人称“牧庵”，其师圆悟克勤住持金山时，宗杲常代师说法，故有“嗣首座”之称。全篇以禅理入诗，借物喻人，格调清峻。

起笔“牧庵担板翁，锐气如平日”突兀有力。“担板”本为禅门贬语，指执着于固定知见、不知变通之人，诗人却以此称牧庵，紧接着以“锐气如平日”翻案——世人笑他执板，他却锐气不减当年。这一转折，既写出了牧庵的倔强性格，也暗含诗人对其坚守道心的敬意。

“明璧不可瑕，崇兰有余苾”转为对仗，以美玉与幽兰喻牧庵品格。璧虽明而有瑕，兰虽崇而余香，此处用“不可”与“有余”形成张力：美玉无瑕是理想，兰有余香是现实，诗人意在说明牧庵虽非完人，却自有其清芬。这一联对仗工稳，意象清丽，是全诗最精彩处。

“何尝疲津梁，苦铩垂天翼”用典深曲。“津梁”喻助人之桥梁，“垂天翼”典出《庄子》，喻宏大才略。诗人反问：牧庵何曾疲惫于助人之责？又何尝苦于折损那垂天之翼？此联气势顿起，将牧庵的禅者风范与英雄气概融为一体。

尾联“索价无乃高，孤峰问少室”收束于禅意。“索价高”暗用“价高和寡”之意，谓牧庵境界高远，世俗难及；“孤峰问少室”则以山喻人，少室孤峰独立，正是牧庵清高绝俗的写照。此联余韵悠长，令人想见其风骨。

全诗以禅理为骨，以典故为肉，语言凝练，气格清峻。颔联对仗精警，颈联气势雄浑，尾联余韵悠远，堪称宋人禅诗中的佳作。