sòng送dūn敦shī诗yóu游lín临chuān川

现代文翻译

吕南公客居在秦淮河畔，他的诗思如同秋日波涛般翻涌

徐俯暂居在灊山脚下，他的诗句气势压过了天柱山的高度

评说这两位公子，确实称得上是才华横溢的千里之才

敦友前去追随他们，似乎是想要倾诉怀才不遇的苦闷

从口袋中取出长歌诗句，就像摘取神话中的绥山仙桃一样珍贵

写诗不能解决饥饿如同用沙子煮饭，抵御寒冷必须依靠友情如绨袍

一根官髻尚未戴上，所获的微小成就也补偿不了辛劳

再次被饥饿驱使，不允许像陶渊明那样消极卧病隐居

像穷困的军队对抗孤独的客人，如同在皋兰古战场进行苦战

几乎要变成困顿的文秀，头发已随着岁月变了一半白色

拄着竹拐杖，穿着草鞋，进退之间像桔槔那样顺应地势

伸长脖子向往着长江以西，在沙洲头呼唤着捕鱼的小船

金溪有一位谢姓贤侯，胸中多有谋略与韬略

他天资像欧阳修那样温雅，容貌实际属于中郎曹的英武

敦友前去追随这位谢侯，努力攻除愁苦解开精神束缚

不要轻视离别的赠诗，不要继续吟咏困顿牢狱般的诗句

等待你满载而归时，为我携带一篮葡萄美酒

来赏赐那傲霜的菊花，用一樽酒浇淋我这个贪吃的老头

词语注释

文学赏析

李彭此诗表面是送别敦诗（敦友）前往临川，实则是一篇极具宋诗特色的‘论诗’之作。全诗以‘饥寒’与‘诗思’的张力为核心，构建了一个清贫文人执着于诗歌创作的群像。最精彩之处在于诗人如何具象化‘诗’的价值与代价。如‘探囊得长句，如取绥山桃’，用传说中万年一熟的仙桃比喻诗句的珍贵，紧接着‘疗饥非蒸砂’，用炼金术徒劳的典故说明诗歌解决不了物质匮乏，‘御寒必绨袍’则用战国苏秦的典故意料，暗示精神上的温暖只能靠友情（绨袍）而非金钱。这种虚实结合，既是对诗友才华的极高评价，也是对当时士人‘以文代食’困境的诚实记录。‘穷军敌孤客，如在皋兰鏖’一句尤为冷峻，将写诗比作苦战，将诗人比作孤军，‘皋兰’古战场的意象强化了这种精神上的搏斗感。后半部分转入临川友人谢侯，‘攻愁解鞬櫜’语意新奇，将排解忧愁比作解开箭囊束缚，显示出宋代文人特有的理性化、动作化的情感处理方式。结尾‘来赏傲霜菊，一尊浇老饕’，以菊花之傲霜自况，以老饕自嘲，在清苦中透出一种达观与幽默，使整首诗在严肃的论辩后落地于生活气息，避免了宋诗常有的枯涩。