fèng奉tóng同bó伯gù固jū驹fǔ甫shī师chuān川shèng圣gōng功yǎng养zhí直jí及ā阿hǔ虎xún寻chūn春yīn因fù赋wèn问liǔ柳xún寻huā花dào到yě野tíng亭fēn分de得yě野zì字

现代文翻译

太阳运行带来春天，杜蘅杜若铺满了原野

旅居的我备好归车，温暖的春风挽留着瘦马

你们是苏武那样的贤良后裔，当代的豪爽长者

美好的游赏可与羊祜何曾相比，尊贵的客人才华堪比贾谊

高高的仲宣楼耸立树梢，华丽的屋椽映衬着大寺院

缓步幽径屡次探寻，暂借白日消解忧愁

手中没有垂露般的书法资才，兴起之时为诸君题写

傍晚经过岱宗吏管辖之地，寥廓中存留着大雅之风

牺樽酒器追慕三代古朴，琴筑音乐观览九夏雅乐

璀璨的牙签悬挂架上，光彩照眼让人不忍舍弃

归家后对酌顾念建康旧友，我实在陪侍在酒杯之下

雄豪之士往往先受竞逐之病，迟暮遁世者几近喑哑

不仅是为了称述行乐，性灵更依赖于此陶冶

他日倘若重来此地，再结离骚社共吟诗篇

词语注释

文学赏析

这首《奉同伯固驹甫师川圣功养直及阿虎寻春因赋问柳寻花到野亭分得野字》是李彭与友人春日雅集的唱和之作。诗题极长，罗列了多位友人的名字，可见当时文人交游之盛。全诗以寻春为线索，由景入情，由游赏转入对读书与性灵的思考，层次分明。

起首“曜灵运行春，蘅若被原野”，点明时节与地点。太阳运行，春意盎然，香草铺满原野。一个“被”字，写出了春草之茂盛与春意之浓郁。接着写出行，“客子具归骖，暄风挽羸马”，虽是羸马，却有暄风相挽，透出一种闲适与从容。

中间部分记述游历与交游。“属国贤耳孙，当代豪长者”，赞美友人的家世与品格。“胜游参羊何，重客或屈贾”，将友人比作羊祜、何曾般的雅士，又似贾谊般的才子，极尽推崇。“木末仲宣楼，华榱大兰若”，写所至之景，高楼华屋，寺院庄严。“徐步幽屡寻，消忧日聊假”，写漫步寻幽，借游赏以消忧，这是古人常见的排遣方式。

“手无垂露资，发兴为君写”，诗人自谦书法不佳，但兴致所至，仍愿为友人题诗。“晚过岱宗吏，寥阔存大雅”，写傍晚经过泰山，心怀大雅，气象寥阔。“牺樽追三代，琴筑观九夏”，写酒器古朴，音乐典雅，追溯三代，观览九夏，体现出对古文化的崇尚。

“粲粲悬牙签，照眼不容舍”，写书架上牙签璀璨，书籍琳琅满目，令人目不暇接，不忍舍弃。这一联写得极精彩，“粲粲”二字写出书卷之光彩，“不容舍”三字写出诗人对书籍的痴迷与珍爱。读至此，仿佛能看到诗人置身书海，流连忘返的神态。

“归酌顾建康，我实陪樽下”，写归后对饮，诗人自谦陪侍樽下。“雄豪先竞病，迟遁濒喑哑”，写世事纷扰，雄豪者先受其病，遁世者几近喑哑，流露出对时局的感慨。

最后“匪惟称行乐，性灵赖陶冶”，点明主旨：此次寻春，不仅是为了行乐，更是为了陶冶性灵。“他时傥重来，更结离骚社”，期待他日重来，再结诗社，共吟离骚。全诗以寻春始，以结社终，中间穿插游赏、读书、感时，结构严谨，意蕴深厚。李彭作为江西诗派诗人，此诗用典精切，语言凝练，体现了宋诗重学问、重理趣的特点。