yǒu有qìng庆shàng上rén人shù数yǐ以shī诗jiàn见zèng赠qìng庆shǐ始xué学shī诗yú于zǔ祖kě可ěr尔lái来bǎi摆tuō脱gù故bù步jìn进ér而bù不yǐ已wèi未kě可liàng量yě也zuò作duǎn短jù句yǐ以bào报zhī之

现代文翻译

清昼和尚健在之时，诗句如春云吐纳于长空

笔端收敛万壑景色，夜半犹闻清猿啼鸣

门生沾溉余韵芬芳，诗派分流自有渊源

深岭萝月格外精妙，纵观山岚雾气昏蒙

时常承蒙您垂青看重，骏马腾骧令群马失色

大师在越秀山修行，幽雅气质如同芳草

打开玉匣金钥般的诗卷，阔步登临词章之门

超脱尘世之外的足迹，直上云霄气势飞翻

岂止是风露般的清嘉，定当有更多典籍积淀

昨日枉赠招隐之句，深沉靓丽而又温润

挽留我共隐松桂之间，要我仿效北山移文

诸郎如短兵相接般切磋，此事唯独您建奇勋

惭愧我不是钟嵘那样的人，更不敢当知音之论

词语注释

文学赏析

此诗是李彭回赠庆上人的唱和之作，题为"短句以报之"，实则是一首精心构筑的赠答诗。开篇即从诗僧皎然入手，"句吐春空云"五字极言庆上人诗句之清逸高远，如春云吐纳于空际，既写出诗风之超拔，又暗合僧家身份。紧接着"笔端敛万壑，中闻清夜猿"一联，以视觉之广阔与听觉之幽邃相对照，万壑收于一笔，清猿鸣于深夜，这种时空的张力正是江西诗派所推崇的"点铁成金"之法——将宏大意象浓缩于尺幅之间。

诗中"脱略尘外躅，摩霄郁飞翻"两句，写庆上人摆脱尘俗羁绊、直上青云的诗途进展，"摩霄"二字力度千钧，将学诗日进而不可限量之势写得气势磅礴。而"岂惟足风露，定复多皇坟"则进一步期许其不仅要有风露般的清嘉诗质，更需积淀深厚的典籍修养，这正体现了宋诗重学问、重根基的审美取向。

后半部分转入酬答本意，"昨枉招隐句，深靓丽且温"直陈对方赠诗之美，"挽我诱松桂，要移北山文"则用《北山移文》典故，以幽默笔调邀请对方一同归隐林泉。结句"惭非钟嵘评，更休知音论"自谦才疏，不敢当钟嵘《诗品》式的品评，实则是对庆上人诗艺的高度认可——唯有真正懂诗之人，才敢以知音自期。全诗用典密集而不晦涩，对仗工稳而气脉流畅，既见江西诗派法度，又不失赠答诗的温情脉脉。