xiè谢líng灵yùn运shī诗yún云zhōng中wèi为tiān天dì地wù物jīn今chéng成bǐ鄙fū夫yǒu有qǔ取yǐ以wéi为yùn韵qiǎn遣xìng兴zuò作shí十zhāng章jiān兼jì寄yún云sǒu叟 qí其sān三

现代文翻译

学诗就像吃蜂蜜，甘甜芬芳无处不在。

起初务必去掉陈词滥调，晚年才能脱胎换骨如仙。

我从前确实懂得这个道理，只是年老懒惰难以前进。

年轻人喜欢吟诗作赋，畅快得像沐浴在艳阳天里。

词语注释

文学赏析

李彭此诗虽短，却道出了学诗三境界：初学务去陈言，中年得换骨之法，晚年方知进境之难。开篇“学诗如食蜜，甘芳无中边”以食蜜喻学诗，形象贴切——蜜之甘芳不在中心亦不在边缘，而是弥漫周身，无所不在。此喻暗示诗之妙处不在字句雕饰，而在一种的整体韵味，正如严羽《沧浪诗话》所谓“妙悟”，非可局部求之。

“陈言初务去，晚乃换骨仙”一联，是全诗诗眼所在。“陈言”指前人套语、熟滥之辞，初学者首要任务是剔除这些陈词滥调；而“换骨”则用道教语，指脱胎换骨、超凡入圣。此句暗合黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”之说，强调学诗不能停留于表面模仿，必须经过内在气质的转化。从“务去”到“换骨”，是一个由破到立的过程，初学靠克制，中年靠转化，至此方见门径。

然而第三联“我昔实知此，老懒挽不前”陡然转折——诗人坦言自己早年并非不知此理，只是年老力衰，心有余而力不足。“挽不前”三字极沉痛，不是不愿，而是不能。这种自知之明与无奈，比那些空谈技巧的诗论家诚实得多。

结句“儿曹喜吟讽，快意艳阳天”以儿辈的轻快反衬自己的迟暮。年轻人吟诗如逢艳阳，畅快淋漓；而诗人自己却如秋日残照，只能旁观。这种对比不诉哀怨，却更见苍凉——不是不能，而是已逝去的时光不可追回。全诗由此从诗论转入人生感慨，余味悠长。