cì次huán环zhōng中yùn韵jiān兼shì示cài蔡ān安shū叔

现代文翻译

隐士您虽然生活困顿或姿态高傲，却仍愿意屈尊来看望我

清冷的秋雨刚刚停歇，天边的断虹仿佛仍在饮水于银河

高深的论辩深入到正始玄学，常常引用我的观点来反驳我

我们相约共同守持道家柔弱静笃的境界，功成之后便逍遥自在地歌舞

步出云雨之上，长啸抒怀，仿佛携同魏晋名士共游

词语注释

文学赏析

此诗是李彭与友人唱和之作，题目中“次环中韵”表明这是和诗，“兼示蔡安叔”则点明了另一位受诗的对象。全诗围绕隐逸情怀与玄学清谈展开，既有对友人高洁品格的赞颂，也抒发了自己向往道家逍遥的心境。

首联“征君遂偃蹇，乃复肯见过”，开篇即点出友人虽身处隐逸之境却生活困顿（或姿态高傲），却仍愿意屈尊来访。一个“肯”字，写出了诗人对友人重情义的感激，也暗示了二人志趣相投。

颔联“清秋雨方阕，断蜺犹饮河”，转入写景。秋雨初停，天边残虹如饮河水，画面清冷而空灵。此联对仗工整，“断蜺”与“清秋”相映，营造出一种超尘脱俗的氛围，也为下文的高论作了环境铺垫。

颈联“高论到正始，往往操吾戈”，写二人论辩之热烈。他们谈论的话题深入魏晋正始玄学，且在辩论中常常“操吾戈”，即用对方的观点来反驳对方。这一细节生动地表现了诗人之间思想交锋的激烈与精彩，也侧面反映了宋代文人尚谈玄理的风气。

尾联“相期守雌一，功成乐婆娑。步出云雨上，长啸携羊何”，是全诗的主旨所在。诗人提出二人相约共同守持道家“雌一”的修养境界，待功成之后，便能像魏晋名士那样逍遥自在地歌舞徘徊，甚至步出云雨之上，长啸抒怀，携同何劭式的名士共游。这里“守雌一”出自《老子》“知其雄，守其雌”，“婆娑”形容逍遥之态，“羊何”则借指魏晋风度。整首诗由叙事入景，由景入理，最后归于道家隐逸之志，层次分明，。