sì四yuè月shí十bā八rì日guò过shī师xián贤liú留yǐn饮guī归yòng用qián前yùn韵jì寄shī师xián贤

现代文翻译

逃避俗气并非逃避人世，选择交友欣喜于能择同乡之友

共饮这忘忧的美酒，听着雨声相对坐在胡床上

江湖之上系着小船，夜窗下的灯火显得格外清冷

论诗时如鸣镝破空般语出惊人，辞藻渊源如方塘注水般深广

韦杜二族的白骨早已腐朽，谁能点燃那返魂的奇香

我的才能仅如肩上的小土堆，你的才华却如氐房星宿般灿烂高远

知己之人能理解此中深意，纵然文采也已埋没不现

刚要破涕为笑，胸中却又郁结不快

走吧，不必再说什么，孤苦伶仃恰是上天的吉祥安排

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋人李彭与友人师贤宴饮之后，是一首典型的宋人酬唱诗，兼具叙事、抒情与议论，体现了宋代文人诗'以才学为诗、以议论为诗'的特点。

诗题'过师贤留饮归用前韵'，说明这是诗人拜访师贤，被挽留饮酒，归后依照前次唱和的韵脚所作。开篇'避俗非避世，择交欣择乡'即见理趣——诗人澄清自己并非消极避世，而是主动选择远离俗浊、结交同好。这种对'避'的重新定义，折射出宋代理学影响下文人对于出处进退的审慎思考。

'共泛忘忧物，听雨对胡床'二句，写宴饮情景。酒为忘忧物，雨打胡床，画面清幽而略带寂寥。此处'听雨'二字极妙——不是'看雨'，而是'听'，因为胡床是坐具，诗人是静坐聆听，雨声成了这场聚会的背景音，也暗示了聚后必散的淡淡惆怅。

'江湖系舴艋，夜窗灯火凉'由宴饮转入归途。江湖漂泊，小舟系岸，夜窗灯火清冷。'凉'字既是写灯火之微，更是写心境之孤。此时诗人已从欢聚的温热中抽离，独自面对归途的寒夜。

'论诗中鸣镝，辞源注方塘'转为对诗艺的探讨。'鸣镝'喻论诗时语出惊人，如响箭破空；'方塘'喻学识渊深，如朱熹所言'源头活水'。这两句是全诗最见才学的地方，将抽象的诗论具象化为可感的意象。

'韦杜骨已朽，谁焚更生香'用典深沉。韦杜二族，唐代显赫，如今白骨已朽，即便有返魂香，又能唤醒谁呢？这是对历史兴亡的慨叹，也是对人生短暂的幽思。宋人好谈兴亡，此句虽短，却承载了厚重的历史感。

'我才肩培塿，君自粲氐房'是自谦之语。诗人自比小土堆，而将师贤比作高远的星宿。这种谦抑并非虚伪，而是宋人唱和诗中常见的礼仪性自贬，同时也暗含了对友人才华的真诚推崇。

'玉人能晓此，藻绘已埋藏'一句，转而写知音难觅。纵有才华，若无玉人赏识，也只能埋没。这是古代文人共同的焦虑，李彭在此轻轻点出，不显矫情。

'破涕欲为笑，横膺复怏怏'写情感起伏。本想强颜欢笑，胸中却仍郁结不快。这种矛盾心理，正是聚散无常、知音难觅的复杂心境的真实写照。

结句'行矣勿复道，孽孤政为祥'，以'孽孤'自况，却言孤苦恰是吉祥。这看似矛盾，实则蕴含道家'祸福相依'的智慧，也透露出诗人试图自我宽慰、超然物外的努力。全诗由宴饮起，以哲理收，情感跌宕，理趣盎然，是宋人唱和诗中的佳作。