yǔ予yǔ与xiè谢yòu幼pán槃dǒng董qú瞿lǎo老zhū诸rén人wǎng往zài在lín临chuān川shén甚nì昵yòu幼pán槃yǐ已zài在guǐ鬼lù录hòu后wǔ五nián年fù复yǔ与qú瞿lǎo老huì会sù宿yú于xīng星zhǔ渚shì是xī夕dà大fēng风yǔ雨yīn因sòng诵sū苏zhōu州shuí谁zhī知fēng风yǔ雨yè夜fù复cǐ此duì对chuáng床mián眠zhī之jù句guī归fù赋shí十zhāng章yǐ以jì寄 qí其qī七

现代文翻译

我怜惜阮籍嗣宗，口中从不议论他人是非

世人的眼目何来亲疏之分，却因青白之别生出赞誉与诋毁

卢照邻那般颖脱出众之人，应当领悟到这层道理

人的本心如同虚空一般，何曾沾染过世俗的尘埃

词语注释

文学赏析

此诗起笔便带着一种历经沧桑后的冷峻。李彭开篇即言"吾怜阮嗣宗，口不挂臧否"，借阮籍之典，道出对那个时代"口不论人过"生存智慧的深切认同。阮籍身处魏晋易代之际，为求自保，喜怒不形于色，李彭在此表达对这种处世哲学的欣赏，实则暗含对当下世态炎凉的无奈。

然而，诗人笔锋一转，指出世俗之人的眼睛却是"何亲疏，青白生誉毁"——眼中只有亲疏之别，黑白分明地制造着赞誉与诋毁。这种对比极为犀利：阮籍的"不语"是主动的修养，而世人的"青白"则是被动的偏见。诗人借此批判了人心中的分别执念。

接着，"照邻殆庶者，颖脱当悟此"一句，诗人寄语友人（或自况），希望像卢照邻那样才华颖脱之人，能够领悟到上述道理。这里的"庶者"意为近于道者，暗示唯有超脱世俗评价体系，方能接近真正的智慧。卢照邻，初唐四杰之一，字升之，以才名世，此处借其形象寄托对友人颖悟超群的期许。

结句"本心如虚空，何尝受尘滓"是全诗的哲学升华。诗人认为，人的本心原本如虚空般澄澈，何曾沾染过世俗的尘埃？这一观点深受禅宗影响，与李彭其他诗作中常见的佛理思辨一脉相承。整首诗从历史典故切入，经由对世态的批判，最终归于内心的空明，逻辑严密。