现代文翻译
画师老包气概如长虹,醉倒于尘泥之中解衣盘礴
急唤画工铺展生绢卧于地上,笔追造化与天地分其奇功
须臾之间奋袂挥笔猛虎跃出,仿佛来自绝壑阴崖间啸傲风月
悬挂于高堂之上烟雾氤氲深邃,观者胆战心惊纷纷退避
谁是那些彪子与虥孙之辈,宛陵后叶诸昆弟徒具形似
顾盼之间雄姿亦显遒劲紧健,小犊角如茧栗何足一吞
通玄之论已成驮负贝叶之经,大空小穴随老衲参禅悟道
哪有闲工夫与汝同条而生,玄豹丰狐正要被弹压
词语注释
于菟(wū tú):楚方言对虎的称呼
彪子:有小虎纹的豹,泛指幼兽
虥(xiàng)孙:传说中似虎的猛兽
茧栗:形容牛角初生如茧如栗,代指幼小动物
贝叶:贝多罗树叶,古代印度用以书写佛经
玄豹:黑色的豹,典出《列女传》'南山玄豹',喻隐居远害
丰狐:毛皮丰美的狐狸
文学赏析
李彭此诗题画而作,所绘乃老包笔下之虎。开篇未先写虎,先写画师——“气如虹”三字,将老包其人其艺的气象一笔托出,不写其貌而写其神。接着笔锋一转,写其创作状态:“解衣醉倒尘泥中”,化用《庄子·田子方》“解衣盘礴”之典,老包醉卧尘泥,看似狂放不羁,实则是艺术创造前的忘我之境。这一句节奏舒缓,与次句“急呼生绡卧展转”形成强烈反差:前一联缓,后一联急,仿佛画师从醉梦中猛然惊醒,急唤展开生绡,自己卧于其上辗转挥毫,笔走龙蛇。
“笔追造化分奇功”是全诗的诗眼所在。造化者,天地自然之创造也。老包之笔,非摹写物象,而是与造化分功——此语源自韩愈“造化有妙手”之意,谓画艺已臻与天地同工的境界。紧接着“须臾奋袂于菟出”,一个“奋”字写出挥笔之势,一个“须臾”写出下笔之速,而“于菟”(楚语虎)出则写虎之跃然纸上。读者仿佛亲眼看见:墨痕未干,猛虎已自绝壑阴崖间啸风而出。
虎图悬于高堂,烟雾氤氲,观者股栗退避——“悬著高堂烟雾深,观者胆寒俱辟易”。“辟易”一词出自《史记·项羽本纪》“人马俱惊,辟易数里”,本写项羽威势,此处移用于观虎之胆寒,借古人之语写今人之感,倍增力度。此非写虎之真,而写画之真。笔锋随即一转,以“谁为彪子与虥孙”发问,引出宛陵(今安徽宣城)画虎之后辈诸昆。“顾视雄姿亦遒紧”,谓其画虎亦具遒劲之姿,但“小犊茧栗何劳吞”——幼犊角如茧栗般微小,何须劳神吞食?此句以吞食小犊的猛虎,反衬后辈画虎之徒具其形而失其神。“彪”本指小虎或虎纹,此处喻指画虎后辈中徒具形似者,与“虥孙”(似虎之兽)并列,构成对后辈画艺的贬抑。
末四句转入禅理:“通玄论成驮贝叶”,贝叶指贝多罗树叶,泛指佛经,谓老包已通玄理,与老衲同参大空。“大空小穴随老衲,何暇与汝同条生”——“同条生”意为同出一源、并列而居,诗人言自己已入大空之境,哪有闲工夫与汝(指画中之虎或后辈画师)同列?“玄豹丰狐要弹压”,则以《列女传》南山玄豹七日不下食、以雾雨晦冥而远害的典故,喻老包超然物外、不屑与后辈同流的态度,而非单纯强调藏器于身。此结句将题画诗提升至人生境界之论,余味悠长。
诗文录《包虎行》·李彭:https://gushiwen.space/poem/song/li-peng/2071750050919534597