现代文翻译
贤人昔日游居的寝处,一草一木都令人敬畏
涪翁刚解除贬谪的束缚,绕道来看我临水的岸边
在佛寺三次托病安卧,随后悠悠东去泛舟长淮
在姑孰做官席子还未暖,便遭人谗言陷害被罢官
在鹦鹉洲前戏弄晴光,在祠堂寄食于长江西岸
因黄绢碑文引发奇祸,被贬谪到瘴疠之地如同屈原
上天赋予他这样的才华自有深意,世人不用他又有什么可疑惑的
请巫阳下招化作黄鹄高飞,不让他啄食腐肉跟随家鸡
前年岁末来到萧寺,睁眼恰好遇见邹松滋
涪翁往日曾得此客为友,如今已面色改变叹息流离
像《大招》那样泪湿山坡竹子,他的神貌凛然仿佛要归来
今年树木森森挂着秋暑,鹧鸪钩辀的叫声向我啼鸣
重来时野僧已零落殆尽,破帐被老鼠啃咬已非当时
拄着过眉的拐杖小立片刻,夕阳西下西山含着暮霏
词语注释
涪翁:黄庭坚号涪翁,此处指黄庭坚
僰道:古僰人聚居地,今四川宜宾一带
䌸:同'系',捆绑
鬼瞰:语出《汉书·杨雄传》'高明之家,鬼瞰其室'
牵丝:指出任做官
鹦鹉洲:在今湖北武汉长江中
黄绢碑:指蔡邕题曹娥碑事,此处借指黄庭坚被诬陷修史之祸
巫阳:楚辞《招魂》中占卜者名
黄鹄:天鹅,喻高洁
萧寺:指佛寺
邹松滋:人名,与诗人同游者
大招:《楚辞》篇名,此处化用招魂之意
缘坡竹:生长在山坡上的竹子
钩辀:鹧鸪叫声
文学赏析
李彭此诗以'重游'为线索,实则是一曲为黄庭坚而发的悼亡歌。全诗不写草堂之景,而写草堂之人,这种倒置本身就暗示了物是人非的苍凉。
开篇'德人昔游居寝处,一草一木可敬之',起笔便定下崇敬的基调。黄庭坚虽遭贬谪,但在他眼中,故人居处的一草一木都值得敬畏——这是诗人对朋友人格的最高礼赞。紧接着回忆黄庭坚初释贬谪、枉道过访的情景,'涪翁初释僰道䌸,枉道过我临水湄',一个'枉'字写出了黄庭坚对友情的珍视。
诗中'天生斯人意有在,世或不用将何疑'是全诗的诗眼。黄庭坚才华盖世却屡遭贬谪,诗人对此不平则鸣:上天赋予他这样的才华,自有其深意,世人不用他,又何必疑惑?这是对命运不公的愤懑,也是对朋友价值的坚定确认。
最动人处在于结尾:'过眉拄杖为小立,将暝西山含夕霏'。诗人拄着过眉的拐杖,在暮色中久久伫立。西山含着一抹夕霏,既是实景,也是心境——那抹残阳,既是黄庭坚生命的隐喻,也是诗人心中不肯熄灭的敬意。全诗至此收束,余韵悠长,令人想起杜甫《蜀相》'映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音'的苍凉,但李彭更添了一份道义上的坚定。
诗文录《重游草堂》·李彭:https://gushiwen.space/poem/song/li-peng/2071750050919534594