pàn泮gōng宫pù曝shū书gōng恭lǎn揽yù御shū书gù故shi事xíng行xiāng乡yǐn饮jiǔ酒lǐ礼zhū诸lǎo老lǜ率zhū诸shēng生jiē皆zài在yáng杨xiān先shēng生bìng病zú足dú独bú不zhì至fù赋shī诗jiàn见jì寄cì次yùn韵dá答zhī之

现代文翻译

银河般的光辉回旋于泮水之畔，诸生于鳣堂之前拜舞致敬

七十老翁身着绿衣立于泮水边，弟子三千如月圆般圆满

乐正足伤何必忧虑，伏生口授经典尚能传续

他日携酒至墨池相访，门外如侯芭般可羡之人亦在等待

词语注释

文学赏析

此诗收录于《全宋诗》卷二〇八七，为李彭酬答友人杨先生之作。题中“泮宫曝书”指朝廷于学宫展示御赐书籍，乃文治隆盛之象；“乡饮酒礼”为古代地方学校所行之敬老尊贤礼仪；“次韵”即依原诗原韵次序和答。杨先生因病足缺席盛典，却寄诗相赠，李彭遂作此诗以慰其意，既回应友情，亦肯定其学术地位。

首联“云汉昭回泮水边，诸生拜舞鳣堂前”，以“云汉昭回”状御书光芒，既写盛典之辉耀，亦为下文赞誉杨先生学问张本。诸生拜舞之态，勾勒出泮宫礼仪之庄重。

颔联“老翁七十荷衣绿，弟子三千桂魄圆”聚焦杨先生形象。“荷衣”取屈原《离骚》“制芰荷以为衣”之意，喻隐士高洁，此处点出其虽年老仍守清贫之节；“桂魄圆”既写中秋月满之景，又暗喻其学问如满月般圆满无缺，门徒众多如桂子纷披。一“绿”一“圆”，色彩清丽，形态饱满，将杨先生之德望与学养具象化。

颈联“乐正足伤何必虑，伏生口授尚能传”，以“乐正”代指杨先生之职，言其虽足疾而无碍精神；以汉代伏生口授《尚书》之典，喻其虽病而仍能传经授业，薪火不熄。此联用典贴切，既宽慰友人，又赞其学术传承之功。

尾联“墨池载酒容他日，门外侯芭也可怜”，借王羲之墨池与扬雄门人侯芭之典，表达期待日后携酒相访、共论学问之愿。“可怜”在此为可爱、可羡之意，语带亲昵调侃，情真意切。

全诗用典繁密而不堆砌，情感真挚而不矫饰，酬答之作中属上乘。