tóng同ān安jí即shì事

现代文翻译

经霜的树林枝叶凋零，秋日的兴致却格外清新，我舍弃舟船，步入幽深的山谷，将尘世的喧嚣抛在身后。

云中山光水色仿佛懂得迎接远客，松间的清气与竹林的幽氛都紧紧依恋着游人。

在汉水之滨推敲诗句，常常因为累赘的辞句而苦恼，就像孟浩然题诗于壁，几乎要伤神损气。

迦陵频伽鸟依旧在耳边叮咛啼鸣，它似乎在嘲笑我这白发苍苍、头戴角巾的老翁。

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处，在于它捕捉了文人生活中一个极具共鸣的瞬间：在山水胜景中，本想吟诗遣兴，结果却因推敲字句而徒增烦恼，最后只能自嘲一番。

首联“摇落霜林秋兴新，舍舟寻壑自冥尘”，起笔点明时令与行踪。霜林摇落，秋意正浓，诗人弃舟登岸，步入幽深的山谷。一个“冥”字，写出了尘世的喧嚣与山林的幽寂之间的隔绝感，也为后文的“迎客”埋下伏笔——正因为远离尘嚣，山水才显得格外殷勤。

颔联“云光山色解迎客，松气竹氛俱著人”是全诗最精彩的一笔。云光山色仿佛通了人性，懂得热情地迎接远道而来的客人；松间的清气、竹林的幽氛，更是紧紧萦绕、依恋着诗人。这里运用了拟人手法，“解”与“俱”二字极有力度，将原本静默的自然景物写得有情有义、生动活泼。这种“物我相得”的境界，正是宋人追求的一种审美理想。

然而，颈联笔锋一转，“汉上营诗多累句，孟生题壁欲伤神”。诗人在此化用典故，自比孟浩然。据传孟浩然曾于灞上吟诗，或题壁于寺院，往往苦吟推敲，甚至因此伤神。李彭在此表达的是：尽管山水如此怡人，但诗人一心想写好诗，却在遣词造句上反复纠结，结果“多累句”，反而破坏了游赏的兴致，甚至“欲伤神”。这是一种典型的文人自嘲——本想借诗寄情，却被诗所累。

尾联“频伽依旧丁宁语，应笑华颠映角巾”，以鸟鸣收束。频伽，即迦陵频伽，传说中声音极美的神鸟。鸟儿依旧在耳边叮咛啼鸣，仿佛在嘲笑诗人：你看你，满头白发（华颠），头戴角巾，为了几句诗而愁眉不展，何必呢？这一笑，既是对诗人苦吟状态的调侃，也是一种释然——既然诗不成，不如就享受这山水与鸟鸣吧。全诗由景入情，由情入理，最后归于自嘲，层次分明，意趣盎然。